这首“黄色歌曲”，被禁唱了半个世纪，却依旧传唱至今！

翻唱，是对一首歌曲的最高肯定。而像这几个视频里，被不同时代歌坛女王先后翻唱的殊荣，只属于一首歌：《何日君再来》。周璇的清脆，李香兰的娇媚，邓丽君的婉转，像是同一颗钻石的不同截面，在时光中折射着令人倾心的魅力。 

何日君再来 邓丽君 - 一封情书

可极少有人知道，这首歌居然曾多次被禁，正如钻石都经过无数次切割打磨。禁歌不鲜见，但离奇的是，《何日君再来》竟曾遭国民党、共产党、日军同时列为禁歌；解放后又在大陆和台湾一齐被禁。

那么，这样一首看似简单的小情歌，是如何陷入历史漩涡的呢？这一切，还要从它的诞生说起。

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金嗓情歌亮舞厅

1936年7月，上海国立音乐专科学校毕业茶话会上，毕业生刘雪庵创作了一首即兴舞曲，由俄罗斯女同学戈拉当场用钢琴演奏。这就是《何日君再来》的前身。可这首探戈风舞曲并不十分招“亲妈”刘雪庵待见，觉得它“格调不高”，遂在一次受邀作曲后，随手交差了事。

刘雪庵照片

可上帝不爱的，还有凯撒爱。歌舞故事片《三星伴月》的导演方沛霖对这曲子一见钟情，竟擅自请编剧黄嘉漠填词，当做电影主题曲。当刘雪庵看到歌词里“喝完了这杯，请进点小菜”这样的句子时，顿感粗俗难听，大为不快，但碍于朋友情面，且木已成舟，只好通过化名“宴如”的方式妥协。

《三星伴月》讲的是民族工商业在外国资本林立夹击中突围的故事，还穿插了民族企业家男主与歌星女主的爱情故事，俨然一部主旋律的偶像剧。女主演正是年仅17岁就已蜚声影坛歌坛的女星周璇，在电影情节推向最高潮时，周璇深情唱起这首《何日君再来》。一夜之间，这首歌红遍十里洋场，《何日君再来》霸榜几乎所有舞厅。

周璇《三星伴月》插曲

何日君再来 周璇 - 世纪歌典·三四十年代

可在那个山河倾翻，国土沦陷的时代，此“君”又岂是舞池中物。上海沦陷后，日本人大肆杀害同胞，政府却撤退到重庆。国人的心中充满痛苦、孤独、哀伤，对亲人的思念，和自由的渴望。《何日君再来》不再是舞池里灯红酒绿的点缀，而是飞入寻常百姓家，寄托了无数人愁苦哀思之情。1937年，上海百代公司将这首歌灌成唱片发行后，这首歌开始在上海、北京、南京、天津等大城市，甚至一些小城镇里被广为传唱，其流行之盛，甚至让百代公司会客室里梅兰芳的照片，都被周璇所取代。

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红色歌曲“喀秋莎”

1938年，国民党政府正式通过《抗战建国纲领》；同年，《论持久战》发布。就在这全国一心、救亡图存的时刻，《何日君再来》被翻唱，并用在革命电影《孤岛天堂》中，这首歌也第一次染上了左翼色彩。

黎莉莉是这部香港抗战电影的主演。她扮演的爱国舞女，在汉奸逼迫下演唱了这首歌，激发了爱国青年的民族感情，最终处死汉奸。剧情本身只能说具备一定的革命性，但剧情之外的很多东西就蛮值得玩味了。

黎莉莉《孤岛天堂》剧照

首先是黎莉莉的身份，她是著名地下党员钱壮飞的女儿；其次，《孤岛天堂》里还出现了著名爱国歌曲《松花江上》；再者，拍摄者司徒慧敏的另一部作品，就是著名的《风云儿女》。尽管黎莉莉在1995年接受采访时表示，电影选用这首歌完全是因为它的知名度，跟左翼思想无关，但在当时，这部电影的色彩强烈到一旦有观众要求观影，便会被视为爱国的左翼分子。《何日君再来》华丽转身，从此和《松花江上》、《义勇军进行曲》这两首爱国革命歌曲并列齐驱。

那么，这首堪比《喀秋莎》的歌曲，是如何被离奇禁唱的呢？这竟又是因为一次翻唱，这名歌手，就是李香兰。

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“汉奸日奸”李香兰

细心的读者应该已经注意到，这几个视频中，有两个姓名却属于同一人，并分别用中日两种语言演唱这首歌。这就为《何日君再来》后来的禁唱，埋下了恶因。

李香兰（山口淑子）演唱的《何日君再来》

李香兰，原名山口淑子，是地道的日本人，被其父的中国义兄收养，说一口地道的中国话，长相甜美，又有音乐天赋，14岁时便被伪满洲政权选中，出于对美化侵略的需要，被伪“满洲电影协会”包装成中国歌星。李香兰是周璇的超级粉丝，她用中日双语翻唱了这首《何日君再来》，在日本受到巨大欢迎，就连日军也非常喜欢听这首歌。但歌词中的“君”字，在日本的审查机构的眼里，分明就是国民党政府的代言；这首歌呼唤的，也是“国军何日重返上海”，“中国何日恢复统治”，于是遭到日本禁唱；

恶毒的是，日本人竟将《何日君再来》篡改为《贺日军再来》。这个“君”字，居然成了太君、皇军！抗日剿共两手抓的国民党眼中，除了卖国通敌外，这个“君”字，也暗含了人们对共产党重回上海的期待，于是蒋介石下令，全国禁唱《何日君再来》。

李香兰个人专辑封面

同时，共产党也认为，在全国联合抗战、救亡图存的关头，这首“靡靡之音”却在腐蚀人们的意志：歌中的“君”字代表的青年，正被身为舞女的情人进酒劝阻，阻拦他投身抗日、反对国民党的战争中去。

于是，《何日君再来》被三方鼎立的势力同时禁唱，甚至上演了这样匪夷所思的场景：1940年，李香兰在上海举办音乐会，演唱了这首歌，中途就被冲进来的警察以“煽动抗日”为名打断，李香兰更被指控为国民党或共产党的间谍；而日本战败后，李香兰又因此被以勾结日军的“文化汉奸”罪名被逮捕。一直隐瞒自己日本人身份的李香兰，只好公布身份，才得以遣送回国。

一个被涂抹的“君”字，让这首歌从此带上“汉奸歌曲”、“黄色歌曲”的帽子，直到解放后，人们依然纠结这两个问题。改革开放后，这样的场景再次重演，当事人就是再次翻唱《何日君再来》的邓丽君。

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“双面间谍”邓丽君

战争结束，但硝烟未散。按照台湾艺人界惯例，若想获得出境许可，必须加入情报组织。只有15岁的邓丽君也被迫加入。她因此在大陆被禁，而她翻唱的《何日君再来》再次被批判为“汉奸歌曲”。另一方面，极左思潮下的大陆，很多旋律柔和婉转的歌曲视为靡靡之音，《何日君再来》更被视为低俗、淫荡。人民音乐出版社甚至出版了一本名为《怎样鉴别黄色歌曲》的60页小册子，10篇文章中就有不同作者的2篇文章，明确针对《何日君再来》而写。

邓丽君照片

再看台湾，80年代是一个就连小学教育都充斥着“保密防谍”的戒严年代，防备对岸的思想渗透。《何日君再来》这样的靡靡之音同样被视为洪水猛兽，而这个“君”字，竟被引申为八路军，邓丽君是在“期待八路军打到台湾来”，这是一首“为匪宣传的左倾歌曲”，在台湾被禁唱。

就这样，《何日君再来》依然深陷意识形态斗争的漩涡。直到80年代末，大陆出现“周璇热”并解禁了她的歌曲，同时台湾也结束戒严，加之1995年邓丽君突然去世引发怀念浪潮，多重因素推动下，《何日君再来》终于被解禁，重返舞台。

《何日君再来》似乎一路散播着厄运，不仅翻唱者遭到批判，作曲者刘雪庵更是受到猛烈冲击，含冤辞世。当历史的喧嚣尘埃落定，这个优美的旋律再次回荡，或许是对逝者在天之灵的最好慰藉；而历史残酷的一面，也更应被人们谨记。