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#菜根谭#中这样说道：
这一条也是说到了美德被虚伪化了的情况。  「俭，美德也，过俭则为怪吝，反伤雅道」，节俭是美德，但这是对自己的滥用资源的警戒，而不是拒绝帮助别人、拒绝周济贫弱的借口。 所以说「过俭则为怪吝」，该给不给，该借不借，该用不用，以俭为饰，假饰其吝，其实就是吝啬而已啦。 「反伤雅道」，是说人家等着使用，等你周济，你却以俭拒绝，让人家尴尬难为情，你把这么美好的德行因为自私吝啬给滥用了，把一桩美事搞污浊了。  「让，懿行也，过让则为足恭，为曲礼，多出机心」，谦让是美德，谦让则人敬重之，谦让是发自内心地对人尊重，这是因为自己有崇高的品德。 但是，一些没有什么德性的人，也会表现出谦让，这种谦让，甚至态度还更为恭谨，更为卑下，其实就是有了私心。 想借谦下套拢关系，这时外表的行为就是足恭、曲礼，就是带着谄媚、讨好、取悦的动机而表现出来的谦虚，所以说是「多出机心」。  对人有礼，是发自内心的真诚，而不是利害关系的动机，若是这样，人家也会感觉得到，会避你。 对人有礼，是因为人家是社会贤达有用的人，对人有礼，是因为自己是有理想要做事情的人，对人有礼，不可以变成是套拢别人、索讨利益的途径。 |
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