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​真正懂生活的人,往往都很“有趣”

 走出丛林yupeng 2020-11-09

作者:洞见·不雨亦潇潇

世界的丰富程度,由你的态度决定。

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王小波曾说:“一辈子很长,要和有趣的人在一起。”

的确,有趣的人聪慧通透,多才深情,举手投足间,自有一股动人的风韵。

在《红楼梦》中,林妹妹便是一位顶有趣儿的美人。

她才思天成,灵俏自然,一颦一笑,惹人爱怜。

侬是嶔崎可笑人,不妨开口笑时频。

有人一笑坐生春。

歌欲颦时还浅笑,醉逢笑处却轻颦。

宜颦宜笑越精神。

辛稼轩的这首《浣溪沙》,赠给林妹妹,那是再合适不过了。

与林妹妹的“趣味儿”相比,她天仙般的容貌反倒成了陪衬。

正如她和宝琴在芦雪庵所联诗句:无风仍脉脉,不雨亦潇潇。

黛玉之“趣”,正如这诗中之境,往往在不经意间,感人润物。

人这一生,若能将趣味存于心中,便会活成一道光,照亮前路,无惧阴霾。

  • 言谈风趣,一语生春。

莎士比亚曾说:“幽默和风趣是智慧的闪现。”

语言是沟通的桥梁,更是一门交流艺术。

多一分则显浮夸,少一分又显呆板,而这一分恰到好处的拿捏,便是风趣。

黛玉,就是一个深谙语言艺术的人,她的俏皮话常常令人拍案叫绝。

在黛玉住进贾府之前,贾府还有过一位常住的客人——史湘云。

那时,贾母对湘云宠爱有加,曾派自己的丫鬟服侍她,宝玉也跟她亲厚异常。

后来湘云回家奔丧,不再住在贾府,再回来时,黛玉已成了贾母的心头肉,还跟宝玉同吃同睡。

看着宝玉和黛玉打闹,生性直爽的湘云直接向二人抱怨:“二哥哥,林姐姐,你们天天一处玩,我好容易来了,也不理我。”

这虽是少女的无心之言,但也的确所言不虚,搞得宝玉一时语塞。

这时,黛玉却笑道:“偏是咬舌子爱说话,连个‘二’哥哥也叫不出来,只是‘爱’哥哥‘爱’哥哥的。回来赶围棋儿,又该你闹‘幺爱三四五’了。”

原来,湘云自小有一些大舌头,“二”到她嘴里,就成了“爱”。

黛玉没有直接回答湘云的抱怨,而是风趣地描述了湘云“咬舌”的特点,逗得众人哈哈大笑。

湘云的些许不快也随之烟消云散,一场小风波就这样被平息了。

在说话风趣之人的字典里,从来都没有“冷场”二字。

他们短短几句话便能扭转局面,既缓解了尴尬气氛,又显得风度翩翩。

《边城》的作者沈从文先生,曾受人聘请去教书。

这位大文豪向来性格腼腆,最开始的时候甚至不敢面向学生讲话,以至于有些学生在他的课堂上表现得很懒散。

见到这种情况,沈先生便对大家说:“我的课讲得不精彩,你们要睡觉,我不反对,但请不要打呼噜,以免影响到别人。”

学生们闻言,都被沈先生的风趣逗笑了,原有的困意也一扫而光,大家渐渐开始认真听讲了。

讲话风趣,不仅能展现出一个人的应变能力,还能给人一种亲切的感觉。

把话讲得风趣俏皮,是一门社交艺术,适当转变说话方式,把刻板的陈述变得风趣活泼,你将会在人群中脱颖而出。

  • 交往识趣,人见人怜。

卡耐基说:“专业知识在一个人成功中的作用只占15%,而其余的85%则取决于人际关系。”

而想要处理好人际关系,就必须弄懂一个问题:对方的需求。

学会看场合,明白对方想要的,别惹人讨厌,这个过程就叫识趣。

黛玉刚进贾府时,便处处留意,事事识趣。

大舅母邢夫人留她吃饭,她略加思索,便笑着回道:

“舅母爱惜赐饭,原不应辞,只是还要过去拜见二舅舅,恐领了赐去不恭,异日再领,未为不可,望舅母容谅。”

邢夫人留她吃饭其实只是客套,如果黛玉真留下吃饭了,邢夫人未必会高兴,而还未见面的贾政也一定会觉得她礼数不周。

等她去拜见二舅舅贾政时,老嬷嬷们让她在炕上坐着等候,但黛玉看到只有两个锦褥,便想到这是贾政、王夫人之位,于是便没敢上坐。

进了正房后,二舅母王夫人坐在西边下首,却让黛玉坐东面。

在古代,人们对座次礼仪非常讲究,东面是一屋的主位,一般只有主人或者地位尊崇的客人才能坐。

黛玉身为小辈,如果坐到主位上,那就实在不妥了,因此她很识趣地坐在了炕边的椅子上。

王夫人见黛玉如此识礼数,心中也就添了几分赞许,并不厌其烦的叮嘱了她很多贾府的相处之道。

巴尔扎克说:

“赋有深刻眼光的人,可以从一道线条多少弯,一只笑窝多少深,一块隆起的高低里,猜出不可捉摸的色彩。”
与人交往,要懂得察言观色,不知深浅的人,往往会处处碰壁,甚至会被孤立起来。

祢衡是三国时期的名士,他才华出众、谈吐不凡,但却我行我素,做事很不识趣。

有一次,好友孔融把他引荐给曹操,并嘱咐道:“你见了曹公,可不能再像往常那样不识抬举了。”

谁知,祢衡一见到曹操,便把孔融的告诫抛诸脑后。

他竟当众脱光衣服,上演了一出“击鼓骂曹”。

曹操本想杀掉他,但又不想落下“杀害名士”的骂名,于是便把他送到了荆州刘表那里。

在刘表处,祢衡依旧不改往日习气,对刘表及其左右更是冷嘲热讽。

很快,他就被刘表赶到了大将黄祖的营中。

按道理说,祢衡接连遭到别人的“冷脸”,也该长记性了,可他却偏偏不知悔改,似乎要把“不识趣”进行到底。

有一次,黄祖在船上大宴宾客,祢衡却在下面出言讥讽。

黄祖本是一介武夫,他可没有曹操、刘表那么多的顾忌。

黄祖见祢衡如此不识抬举,一怒之下就当场处死了祢衡。

就这样,一代名士终因不识趣,付出了生命的代价。

识趣是一门学问,做不好人人嫌恶,做得好左右逢源。

人与人之间的相处,一定要学会识趣,懂得对方的言外之意,能将分寸感和边界感拿捏得恰到好处。

分清场合,找准自己的定位,识“趣”而退,识“趣”而进,方是为人处世的大智慧。

  • 富有情趣,领略人生。

朱光潜说:“世界上最快活的人不仅是最爱活动的人,也是最能领略的人。所谓领略,就是能在生活中寻出趣味。”

的确,在有生活情趣的人眼里,再单调的生活,都能变得有滋有味。

古代的闺阁生活是很枯燥封闭的,但黛玉却以一种饱满的生活情趣,把日子过成了诗。

三月中旬,桃花花期将尽,开始成片凋零。

黛玉不忍看凋落的花瓣被人踩踏,于是特意立起一个花冢来葬花。

一阵春风拂过,残红满地,黛玉感念桃花将逝,一边收着花瓣,一边滴下清泪。

宝玉提议,将花瓣放入水中漂走,黛玉却摇头道:

“撂在水里不好,你看这里的水干净,只一流出去,有人家的地方脏的臭的混倒,仍旧把花糟蹋了。”

零落成泥碾作尘,只有香如故。

她选择将花瓣收在绢袋里埋上,让其日后随土而化,一番细腻周全的思量,引得宝玉喜不自禁,忙跟着黛玉一起动手。

在富有生活情趣的黛玉面前,一草一木都有了思想,一饮一啄都有了灵魂。

万事万物,皆有情有趣,精致动人。

无知的人生,尚可以玩乐消遣,无趣的人生,那就乏味至极了。

只有富有生活情趣,才会专注于生活本身,才会从平淡中找到真实的趣味。

著名作家老舍,也是一位极富生活情趣的人。

老舍特别喜欢吃花生,口袋里装上四个铜板的花生,便觉得自己比秦始皇还骄傲。

他曾放出“豪言”,假如做了皇帝,享受的方法就是:爱吃多少花生,就吃多少花生。

在老舍眼里,花生长得漂亮,用处也很多:

家中要是有小孩,花生不但可以吃,而且能拿来玩。夹在耳唇上当环子,几个小姑娘就能办一件大喜事。如果是男孩子,花生可以当弹儿,几个花生玩半天......

小小花生,竟有如此魅力?

这哪里是生活无趣,分明是我们少了许多情趣,没有体会到生活的可爱啊。

简单并不等于枯燥,世界上从不缺少乐趣,而是缺少一种感知乐趣的能力。

只要带着情趣去观察世界,那你的生活,便会从平淡中开出绚丽的花。

梁启超说:“凡人必常常生活于趣味之中,生活才有价值。”

把事情做好,那只是在生存,把事情做出“趣味”来,才算真正懂得了生活。

说话风趣,谈笑间化解尴尬;

交往识趣,相处中游刃有余;

富有情趣,平淡中活出自我。

世界的丰富程度,往往由你的态度决定,试着去做一个有趣的人吧。

大胆交出自己的纯真和热爱,要知道:你多有“趣”,世界就会还你多少精彩。

与朋友们共勉。

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