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题：贾母给宝钗过生日，黛玉吃醋也罢了，看戏的史湘云闹什么情绪? 文/姜子说书 话接上回说书，贾母第一次给宝钗过生日，却只拿出了二十两银子，若是过生日的对象换成黛玉或宝玉，就是个寻常的小生日，贾母至少也会拿出五十两银子的酒钱来，若要办得热闹，必非几席家宴酒席。 众所周知，贾母最宠爱的子女是林黛玉的母亲贾敏，宝玉和黛玉才是贾母的心肝，是贾母心中的自己人，薛姨妈、宝钗，乃至于史湘云都是客。 哪怕是对待王熙凤，贾母也不是真心的，三百里阿房宫住不下的史太君，若是真心给谁过生日，能学小家子凑份子吗?所以，王熙凤说了一句颇值得玩味的话，道：
“不拘怎样，谁还敢争”，这话可以做两种意思解读，其一、贾母是老祖宗，给孙辈人物过生日，随便意思一下也就行了，太过了是折小辈的寿，不用办酒席。其二、老祖宗溺爱晚辈，人之常情，再怎么大包大揽，也没有人敢有异议，就如贾母的惯例是替宝玉和黛玉出所有的份子钱。 《红楼梦》故事里，贾母若是真心给晚辈过生日，自然不会苦了对方，叫人家难堪，少说也得拿出五十两银子来，多则上百，也无可厚非。 但是，王熙凤手里拿着贾母这霉烂的二十两银子，已然明白贾母不过是虚张声势，认定了薛宝钗不配使贾家的银子。既然如此，贾母把宝钗过生日的事情闹大了，是什么用意?办的是什么酒戏?是为了看谁的热闹? 《红楼梦》故事里，贾母对史湘云说：“等过了你宝姐姐的生日，看了戏再回去。”原来，贾母让史湘云留下来看戏，作者又特意让史湘云为此事大闹一场，是为了提醒世人来看“东邻窥宋玉”这一出戏! 《红楼梦》故事里，薛宝钗生活的那个年代，将笄之年，乃是待嫁之龄，虽不是整生日，却是非常重要的生日，若是贾母替黛玉过十五岁生日，王熙凤自然不会有“想来若果真替他作”的疑惑，也不用面对还不够寻常小生日酒钱花销的二十两尴尬! 在贾母眼里，薛家亦不过是一班新出小戏，还不够世人看的，更是当众说出了定酒戏原是特带着大家取笑的。看似大家取乐的一片和谐背后，贾母究竟是有意取笑谁呢? 贾母不让在这里白听白吃的薛姨妈点戏，谁又明白薛宝钗所点《西游记》，正是自报猢狲身份?猢狲大闹天宫，比之正月二十一日穿天节出世的白帝子薛宝钗，作者笔下这出戏可够热闹? 《红楼梦》故事里，薛宝钗过生日，是第二十二回，回目为“听曲文宝玉悟禅机 制灯迷贾政悲谶语”。 宝玉悟了什么样的禅机?无非是表忠心，告诉世人，宝黛一体，不可分割!“无我原非你，从他不解伊。”没有贾宝玉就没有林黛玉，此为“贾府之源，荣国府二玉故事”，史家即历史真相，史湘云不懂林黛玉，是作者撰写《石头记》的用意所在。
林黛玉的禅机，九连环之谜，是作者特意留此，要世人去细品至坚至贵者宝玉之身份!回到最初的话题：宝钗过生日，史湘云跟林黛玉闹什么劲?作者写这段故事，是为林黛玉正名!是为掰谎!是书之“昭传闺阁”纲目!想要看懂这出戏，还真不容易! 《红楼梦》原文旨意简介如下： 青埂峰下有一块顽石，曾记下他这幻相并癞僧所镌的篆文，所谓《石头记》也!又唤作《红楼梦》，只因荣国府之事，本是一场朱楼旧梦，为贾府之源，亦是甄家之源，幻化作“长安大都”、“六朝古都”、“姑苏”三地，所谓“前朝”。 《红楼梦》全文史笔，大旨谈情，实录其事，字字血泪!作者以未嫁之女写未降之将，以“姽婳”写“将军”，以“闺阁昭传”写“世间忠义”。其所昭传闺阁，乃“风流隽逸，忠义慷慨”八个大字! 风月两面鉴，文笔两生花!一声能两歌，一手竟两牍!故人泪尽血流干，石碑记载血泪史!神仙姐姐托梦来，仙册原是墓志铭!天书问世，何人能解?关注我，不迷路!姜子说书，站在原作者的立场带你看名著! 本文资料重点引自：《红楼梦》程高本、《脂砚斋全评石头记》、《西游记》 |
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