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君子三患

 新用户6516h3hB 2020-11-10

艺述史官方原创

在《礼记·杂记下》这本书当中,提到过君子的三患,原话是:君子有三患:未之闻,患弗得闻也;既闻之,患弗得学也;既学之,患弗能行也。意思是说君子有三件可担忧的事:没有听说过的知识,担心没有渠道听说它;听说了,担心没有办法学会它;学会了呢,又担心不能实现它。总结一下就是不得闻,不得学,不能行。我们一一来说明一下。

不得闻

未之闻,患弗得闻也。学无止境,说的就是君子的学习态度。他们认为自己所学远远不足,这世上很多知识都是自己没有接触过的。就好像是《庄子》里写过的,“吾生也有涯,而知也无涯。”生命是有限的,但人类的知识却是无限的。而君子,就是一直在知识的道路上探寻的人。

不得学

刨根问底,这是君子学习的态度。要么不学,要么就学透。但是这样,也给这些人造成了一个心理压力,担心自己学不好。老话说,“打破砂锅问到底,不到黄河心不死”。电灯的发明者爱迪生就是一个典型的例子,他从小就喜欢问“为什么”,也就是这种精神,他才会在经过13个月的艰苦奋斗,试用了6000多种材料,试验了7000多次,才有所进展。

不能行

既学之,患弗能行也。这点可以总结为“知行合一”,学到的知识要用在实处上。否则的话,就是纸上谈兵,光有空壳没有内涵一样。

关于这三点,在《论语类解》这本书当中,有一句话说的是子路,“子路有闻,未之能行,唯恐有闻。”意思跟君子三患相似,说子路每听到一个道理,还没有落实之前,怕又听到新的道理,以致来不及实行。其实,从这个“恐”字能看出来,古人们都是很重视“知”跟“行”的关系。他们要求知行合一,只有把知行统一起来,才是真正意义上的修身养性,才是真正意义上的学习。“读万卷书,行万里路”就是这么一个道理。

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