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菩萨与人有何区别?《金刚经》两句精髓告诉你:如此拜佛才虔诚

 新用户6516h3hB 2020-11-10

艺述史官方原创

《金刚经》全称《金刚般若波罗蜜经》,是大乘佛教的经典,由高僧鸠摩罗什翻译,虽然很多朋友知道这位高僧也许并不是因为他的翻译成就,而是因为他的破戒和娶妻生子,很正常,其实我最早开始了解他也是因为这个噱头。之前一直有朋友对佛家经典非常感兴趣,那么今天就来和大家讨论一下《金刚经》的内容。

首先我想分享的一句话是关于该不该拜佛,怎么拜佛呢?佛祖说“若以色见我,以音声求我,是人起邪觐,不能当见我。”我理解是说把佛陀当做神灵来参拜,对佛像拜佛求佛反而是一种邪道,邪道当然是佛陀所不认可的。佛也告诉大家,所有在身相上,也就是这个肉体上打转的都白费功夫,“凡所有相,都是虚妄”,你见到的佛像,当然也不是真的佛。

那要怎么办呢?“自助者天助之,自弃者天弃之”,非常实际的是,与其求神拜佛,不如靠自身的努力。

那么另外一句呢就是关于什么叫菩萨呢?《金刚经》里说了,菩萨应“无我相,无人相,无众生相,无寿者相”。这句话可能大家都听说过,甚至在电视剧里也看到过,意思可能不太好理解,大概的意思是:看透了自我的执着,然后放下;看透了人际关系的执着,然后放下;看透了世间万物的本质,然后放下;看透了我们来世上走过一遭,死亡既不是开始也不是结束,然后放下,也许这样才是真正的大解脱。

所谓的慈悲心我认为是当我们看透了人世间的一切不过是荒凉的,无聊的,可笑的,我们还愿意去理解他们,同情他们,那才是真的慈悲心。

我们也许在生活中都有无可奈何的时候,我既可以去飞蛾扑火的追求爱情,也可以学着如何不困于心,但要真的做到对这个世界心生慈悲,未必我们人人都能到达这种境界,但至少我们都应该去努力尝试一下,您说是吗?

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