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导语：晋代王氏一脉书法风流，以王羲之父子最为天下彪炳，此外还有一位与之并肩，可称书法史上的“东晋三王”。 乾隆曾因获得东晋三件墨迹，赞为稀世之宝，珍而藏之于一室，遂将其命名为“三希堂”。这三件稀世墨宝分别是王羲之的《快雪时晴帖》、王献之的《中秋贴》，还有一件便是《伯远帖》，而这三件唯有《伯远帖》是晋代唯一流传下来的真迹。而真迹的作者，乃是王羲之的侄子、王献之的堂弟，名叫王珣。  东晋风流，宛然在眼 王珣，出生在东晋书法世家琅琊王氏家族。字元琳，小字法护，琅琊临沂人。其祖父为东晋丞相王导，其父为王羲之的族弟中领军王洽。 身为豪门，王氏子弟在年轻时大都很轻松就能加入仕途。王珣也不例外。最初，他被大司马桓温器重，让他担任自己的佐官。太和四年，豫州刺史袁真归顺前燕，领兵叛乱，桓温前去讨伐，王珣也跟随参加，最终平定叛乱，王珣也因功被封东亭侯。 而在当时东晋的政坛上，桓氏与和王家世代联姻的谢氏在政治上处于分庭抗礼的紧张状态，故而，谢家也与世代联姻的王家渐生嫌隙，互相猜疑。最终导致的一个恶果，便是断绝亲家关系，乃至成为了仇家。在谢家谢安的指示下，先是对王珣进行官场上的打压，调任调任王珣到一个跟权力一点都不沾的岗位秘书监，后让谢家女与王珣离婚，断绝关系往来。直至谢安病逝，王珣这才有了出头之日。 公元385年，王珣受晋孝武帝司马曜的赏识，调任侍中。后转任辅国将军、吴国内史，任内深得当地士庶之心。公元390年，王珣开始领吏部事务，官至尚书右仆射。第二年，王珣领太子詹事，改任尚书左仆射，加征虏将军。 王珣以才学和文章受知于晋孝武帝，并被引为心腹。后孝武帝崩，王珣受命起草礼仪中的哀册和谥号议定等事务。公元397年，王珣任尚书令。然而一直处于不安的政局中，王珣也是身心疲惫，不久便告病辞职。不到半年就寿终正寝，终年五十二岁，谥号献穆。桓玄辅政后，追赠王珣为司徒。 由此可知，王珣不仅曾担任过左右朝政的显赫官职，还以其豁达开朗的名士风采得到人们的敬仰。  中国书法史上的“三王” 如果说王羲之为中国书法史上的“大王”、王献之为“二王”的话，那么王珣就是中国书法史上的“三王”。 琅琊王氏家族是东晋时期书法世家大族，王珣的祖父王导，王珣的伯父王羲之，王珣的族弟王献之等都成为中国书法史上非常重要的人物。而王羲之以及王献之和王珣更成为书法史上开宗立派式的书法大家，他们所共同创立的“二王”书风，影响了大半部书法史，他们的众多书法作品中现在唯一传世的书法真迹是王珣的《伯远帖》，也只有王珣的《伯远帖》才能真实展现出东晋时期琅琊王氏书法之美。 王珣也因此成为东晋时期唯一一位有书法真迹传世的琅琊王氏书法家，他因此成为“东晋风流”的代表人物，在中国书法史上有着崇高的地位。 明代书法家董其昌曾言：“技近乎道”，王珣《伯远帖》中的书写笔法已经不仅仅是熟练，更是达到了一种如臻化境的境界，是东晋之前古朴书风的进一步升华，更与东晋时期民间的质朴书风拉开了距离，王珣的书法也因此成为东晋时代书法的创新，同时他也走在了东晋书法的前沿。  天下第四行书《伯远帖》 身为一代政治英杰，他在书法的造诣有目共睹，可惜流传的作品极为罕见，仅给后人留下了一幅《伯远帖》。而这件稀世墨宝，不过是当初他随手写给一位堂兄的书信罢了。书中寥寥数语，无非是对亲人的怀旧感念之辞： 珣顿首顿首，伯远胜业情期群从之宝。自以羸患，志在优游。始获此出，意不克申。分别如昨，永为畴古。远隔岭峤，不相瞻临…… 书信到此没有下文。半纸残书，竟成为绝世瑰宝，可谓是寸纸尺璧矣。明代董其昌看了这幅书帖后，叹为观止，不禁赞赏：王珣潇洒古澹，东晋风流，宛然在眼！ 《伯远帖》题头“江左风华”四个大字为乾隆手书，此四字为行楷书，题头后有前隔水御书“家学世范，草圣有传”一行八个字，题签落款为“宣和书谱”。 此帖继承了王羲之《兰亭序》的用笔法则，以偏锋侧毫书之，故其形态俊俏，变化多姿。所不同的是，王珣用笔更加精意。笔画或为浓重、或为纤巧，于起笔、中节和收笔皆交代得清楚完美。其中的变化更透视出他刻意追求的节奏与韵律感，因而能给人以更加骏厚与老成练达的神韵。 王珣通篇用墨较为淡雅，笔画较为清新，清新之处都能够看清毛笔笔毫的运行收放，笔峰在运行时的提按顿挫、使转侧卧也仿佛丝毫毕现。其墨迹的细微之处还体现在笔画和笔画的重合之处，帖中各字凡是后一笔过搭前一笔处，墨色相对就会变重一些，通过过搭处墨色变化我们能够分辨笔画的先后书写顺序。 其行笔干净利落，不拖泥带水，一任自然，洋洋洒洒四十七个字活灵活现的在光滑细腻的纸面上优雅起舞，若即若离，东晋士人书法尚韵的书风在王珣的笔下得到了真实的流露；同时晋人尚韵所体现出来的潇散、古淡、清新、秀美、纯净、精巧等风格，我们在《伯远帖》中全部都能找到。  结语： 中国书法是感情的自然流露，中国人以其特有的笔墨方法来表达自己的心声，可以说是字如其人。王珣《伯远帖》墨迹和文字同样表达了王珣在那一时刻的心境，是他感情的真实流露。《伯远帖》墨迹和文字更是把王珣的心境发挥到了极致，甚至体现出了王珣对人体生命本身的感悟。 ——END |
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