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原创 文/晓斐 《道德经》里讲“功成身退，乃天道”。功成身退可以是指事情做成功了，做事的人就可以圆满下线了。词儿是这么个词儿，意思是这么个意思，可是真的做到却还真不是那么简单的。 很多人会说，辛辛苦苦，累死累活，兢兢业业这些年，眼看着总算是把这件事儿算是做成了。怎么说也算是有功之人，即使不算自己全部的功劳，也算是有苦劳的吧。这接下来就看完成的这个功劳上级怎么回应了，这种说法好像也是天经地义的。邀功请赏，这在一般的事业发展中也是常有的事。  这个功成身退的艺术就要看是怎么一个退法。立功的这个人是否愿意就此身退，或者说有没有自动身退的意思。在这个“没有最好，只有更好”的角逐型时代。似乎每个人都希望大家能看到自己的付出，哪怕是做的一丁点的事儿都不想被忽略，想要的多一点，再多一点。想要好一点，再好一点。每个人都想做到最好，当然也希望得到最多。却不知这个最多最好是没有尽头的。 凡事就想做第一，做最强，也被称为“完美主义者”。这个追求完美主义的过程往往会让人忘了生活里有缺憾才是美，生命里有缺憾才真实。 弘一法师曾说“物忌全胜，事忌全美，人忌全盛”，宇宙的里的世界：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。事物会经历成住败空，此乃自然规律。故人生状态有圆有缺，有得有失才是自然之态，也是平衡之道。  想起今日听书讲偶像曾国藩，建立十万湘军平息太平天国，功不可没，可谓是功盖天下。可是平息太平天国后，他立刻让立首功的九弟辞官回乡养病，自己开始遣撤湘军。非常适时的做法让朝廷看到不贪功，不请赏，功成身退的做法。而此举得以保全自己与全家，并仍可以被朝廷委以重任。 曾公胸襟何人能有，曾公智慧何人能及。他时时提醒自己做人忌满，以心求缺，把自己的书房命名为“求缺斋”。以曾公做镜以观世人，多少人都在求满，求全的路上欲壑难平，物极必反，乐极生悲呀！  若心中已知世间法，又何必强求最终物是人非呢！人类的焦虑何尝不是想要达不到，所求不能得的烦恼呢。如果生活中有暂不能得的遗憾，那一定有存在而被忽略的已得。比如，家庭中父母因为对孩子的学习，分数有所求而不能得而愤怒。在突然得知孩子生病时立刻转为只希望孩子身体无恙的所求。而此时所求的是之前被忽略的存在。何不在此之前就接纳此时的存在，在接纳本就有所憾的生活状态中，等待孩子其他能力的提升。当所求转为无求，其他自然向前发展的规律才得以施展。  要知道这个世界所有的现象都是无常，所有现在看到的一切都是目前的状态，而变化始终贯穿在一切现象之中。换句话说，你追逐一切在变，你接纳一切也在变。 人生是一场有缺憾的艺术，完美是缺憾的另一种表达。 ～end~ |
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