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【孝道文化】三峰殿口孝文化导游词

 流星雨工作室 2020-11-12


            三峰殿口孝文化导游词

各位领导、游客:

你们好!

欢迎来到三峰殿口村!

三峰殿口村位于黄店镇政府驻地西北6500米,位于风景秀丽的三峰山下。元末年间建有三峰殿一座,村座落于三峰殿前,以殿前得名三峰殿口。地属丘陵。黄店镇古代属兰溪望云乡,宋代有陈天隐、董少舒、金景文三孝子,事母至孝,远近闻名。朝廷诏恤,建有三贤祠,立八行碑,以教育后人,并建有三峰殿来纪念这三位孝子。由此,望云乡改为纯孝乡。历史上的三孝子,如今已成为美丽的传说,当地的三峰山,由于形如三子拜母,被当地群众称为三子拜母山。三峰山便成了子女孝敬父母永恒的形象,孝道古风在黄店代代相传,延至今日,其尊老、敬老、养老的传统美德,不断得以继承和发扬,近年来涌现出不少“现代孝子”。2003年,由省委宣传部、省文明办等单位主办的首届“浙江省十大孝子”评选中,黄店镇范宅村农民范庆如以几十年如一日侍奉百岁老母的感人事迹,被评为“浙江省十大杰出孝子”之一。三峰孝文化园已经成为全市的孝敬教育基地、爱国主义教育基地。三峰殿口村被评为浙江省文化示范村。

三峰殿:

我们来到了三峰殿。

三峰殿的牌坊是去年新建的。三峰殿坐东朝西,始建于明代,清嘉庆十五年(1810)重修。由正殿、经堂、观音堂等组成,建筑面积2538平方米。三峰殿正殿为八字形大门,三开间两进一明堂,前中进中缝梁架为五架圆木梁带前后单步廊,青石方柱,边缝梁架穿斗式。正殿供奉汉洛阳令方储,为该村方氏祖先。经堂为三开间两厢建筑,民国十三年修建,中缝梁架为五架扁作梁带前后单步廊,用青石方柱。观音堂为三开间两厢,硬山顶,中缝梁架为五架圆木梁带前后单步廊,木直柱,鼓形柱础。三峰殿供奉方氏祖先,是村民日常宗教活动场所和开展孝文化的基地,凝结着村民信奉祖先的情感,有一定的文物价值。


 

三孝堂:

我们来到了三孝堂。三孝堂塑有三孝子的塑像,后面画着三峰山,叫三子拜母山。“纯孝格天”是宋代皇帝赐封的。

孝文化陈列馆:

我们来到了三峰孝文化陈列馆,由于在宋代,这一带出了陈天隐、董少舒和金景文三个大孝子,皇帝将望云乡改为纯孝乡。被人们称作中华孝文化的发祥地之一。



 

首先我们看到的是方氏祖先。

方储是三峰殿口村方氏的祖先,三峰殿供奉着的就是洛阳令方储。

其他如:方干、方孝孺、方腊、方志敏等都有一定的业绩。

 

三峰山上,有葛洪炼丹洞。

相传晋朝时期,在三峰山上有一个山洞,此洞天将下雨,洞内必有云气先出,人们说是白骨精在作怪。有个方士叫葛稚川又名葛洪的人,到此洞修炼仙丹,撰写了《神仙传》,时间过了好几千年,葛稚川修炼成精。为了纪念他自己修炼仙丹过的地方,他便使用法术变成了大峰下面有三个小峰,排列得如三子拜母一样。因此,三峰尖又称三子拜母山。

葛洪炼丹留下了许多秘方,这些秘方是赵文卿先生从上海图书馆抄袭下来的。


 

陈列馆内还陈列着宋代的二十四孝:

孝感动天戏彩娱亲鹿乳奉亲百里负米啮指痛心芦衣顺母亲尝汤药拾葚异器、 埋儿奉母卖身葬父、 刻木事亲、 涌泉跃鲤

怀橘遗亲扇枕温衾行佣供母闻雷泣墓哭竹生笋、 卧冰求鲤

扼虎救父、 恣蚊饱血、 尝粪忧心乳姑不怠涤亲溺器弃官寻母

这些二十四孝,是在宋代是一个典范,而在当代只能去粗取精,去其糟粕,把适应现代的继承发扬下来。

报效母恩歌

    母养儿恩重如天,为子女报答不完。
    人生都有父母养,尊老爱幼理应当。
    请看娘怀儿之难,哪能忘了娘之恩。
    怀儿一月心惊跳,恐有闪失如临渊。
    怀儿二月草上露,茶水不思饭不香。
    怀儿三月体形变,昼夜难眠怕出门。
    怀儿四月四肢长,时阴时阳心不安。
    怀儿五月五脏有,腰酸腿痛苦难言。
    怀儿六月心意乱,想男想女心不安。
    怀儿七月七窍分,饮娘血肉酸里疼。
    怀儿八月八宝全,要做新母心油煎。
    怀儿九月快分娩,周身骨肉如刀割。
    坐月子里食无味,同奶实物口难餐。
    缺奶喂汤夜几遍,三九冷天不说寒。
    古有天花和豆疹,父请医生腿跑酸。
    左边尿湿睡右边,儿嘀娘哭何以眠。
    一岁两岁抱在手,两膀酸麻无怨言。
    三岁四岁学说走,叫声爸妈心理甜。
    五岁六岁刚会玩,怕火怕跌怕水淹。
    七岁到校把书念,怕儿不聪怕师严。
    又怕同学欺负儿,又怕儿自惹事端。
    一直怕到儿娶媳,彩礼家具样样全。
    儿女成家了心愿,谁知洗刷仍不完。
    收干晒湿忙家务,烧饭洗菜抱孙玩。
    劳工爹似帮佣汉,丈母娘也像丫环。
    懂似儿媳知冷暖,不孝子孙把脸翻。
    养育之恩都不念,鼠目寸光顾眼前。
    父子分家不赡养,不肯多给吃一餐。
    两老到此心肝断,茶水不思病床前。
    五更时光想一想,你生儿子为哪般?
    请君看檐水相滴,猫睡屋背代代传。
    小养吃奶双膝跪,小鸟反哺十八天。
    烧香拜佛何用意,尊孝父母更应当。
    尊老孝老不可忘,社会风气最重要。
    请君细读报母颂,该错行孝人人夸。
    要受世上儿孙福,请将孝风家里传。

《报效母恩歌》是我们芝堰中心小学学生人人都会传唱的歌,意在让学生自小培养孝道,做一个有孝德的人。

“孝义门”是朱芾亲手题词。是写在三峰殿口村的折联上的,里面陈列的全是三峰殿口村方氏折联的复印材料,供大家观赏。


 

大家随我来到了三贤堂,三贤堂向我们展示的是三孝子的具体内容。

宋朝年间,三峰山下周边出了陈天隐、董少舒和金景文三个大孝子,在兰溪市三峰山一带,至今流传着陈天隐、董少舒和金景文三个大孝子的故事。

陈天隐,字君举,今黄店镇大坞陈村人。父早丧,端重好学,奉母冯氏笃孝。政和四年季夏,母卒卜葬于三峰之阳。时六月赤日如焚,先期祷乞云雾覆棺,已而果应,葬毕云散,人皆异之,筑庐墓之后,面疏食终三年丧。宋宣和五年,金华郡守范之才呈奏朝廷,诏恤其家。列祠乡贤。

董少舒,字师仲,邑人也,世以儒,稍笃行著乡,当父亡土筑庐墓。左有灵芝生紫叶,黄干士大夫多赋诗以赠之,以为纯孝所感。

金景文,字唐佐,居三峰之坡,少年力学,博通群书,坦夷浑厚不求,闻达见者羡其清风亮节,与妻包氏事亲竭诚,俱以孝闻。亲没庐墓。夜见天光下烛,五色灿然射墓上,人以为孝感所致。

宋咸淳四年(1268),知县事沈应龙以陈天隐、董少舒和金景文三个大孝子又奏请于朝廷。立碑建祠于学宫之后,建三贤祠,立八行碑,以教育后人。由此,望云乡也改名为纯孝乡。柱联孝子贤孙出于此典。


 

大家来到最后一个馆,叫美德堂。

这里展示的是当代伟人、革命志士有关孝的名言、事迹,黄店镇现代孝子范庆如几十年如一日至孝养母的故事,深入人心。


 

我们从孝文化入手,从兰溪市本地名人的孝行孝事入手,从爱家、爱校、爱村、爱企业到爱父母、爱邻居、爱同事、爱朋友、爱大家,从爱劳动、爱动脑到勤劳致富、回报社会,一直发展到爱祖国、爱人民的高度。

黄店镇做“孝文化”文章,不仅仅限于三峰殿口村,而且把“孝文化”延伸到整个镇。镇关工委组织编写了《白露孝风》校本教材,黄店中心小学编写《纯孝乡风》校本教材分发给中小学生。黄店中心小学还根据三峰孝文化园的特点,创造性地创办了孝文化展览馆、书法陈列室,每月评比小孝星,开展别有风味的给父母洗衣、洗脚等活动,把孝文化做广做活。目前,芝堰中心小学、黄店中心小学为兰溪市孝文化特色学校。

 

        

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