来到恒山，首先来的第一站就是被称为天下奇观的悬空寺。
从小在教科书中读到的奇观，今天终于身临其境，让我有机会一睹这“峭壁悬庙宇，空中吊楼台”的世界奇观。悬空寺曾在2010年被《时代》周刊评为“世界十大最奇险建筑”之一，吸引了一些外国友人的注意。2010年12月，美国时代周刊公布全球十大最奇险的建筑的名单，悬空寺与全球倾斜度最大的意大利比萨斜塔等，同列榜中。引起了国内外的广泛关注。而更令人惊讶的是，建于南北朝时期的悬空寺比榜中其它的古建筑更是早了700多年。早晨，和司机师傅汇合后，司机师傅建议我们先去悬空寺，因为悬空寺都是早上，上午时段能够见到阳光，远观或者登临寺院最佳时间应该选择在上午，非常漂亮而且人还少，听司机师傅的建议，出发直奔悬空寺。我们驱车驶进恒山金龙峡谷，从车窗向外望，沿途道路蜿蜒，重峦叠嶂，雄峰对峙，那谷底之深、群峰之险，不禁令人咋舌。不多时，车子来到了悬空寺景区的入口处，一如既往，刷身份证出示健康码进入景区。进入大门，远远地看见在深山峡谷的一个小盘地内，全身悬挂于悬崖中间的一个木制楼阁，这就是世界奇观悬空寺。从山下往上仰望悬空寺，不觉得是楼台亭阁建筑于半山腰，却似丹青妙手泼墨在岩壁，彩绘于山崖，一幅古老的画卷悬挂在你面前，非常震撼。坐落在翠屏峰半崖峭壁之间的悬空寺已经有1500多年的历史，这座三教合一的庙宇巧借岩石的凹口为暗托，下方则是深谷，整片建筑群看起来就像悬贴于绝壁之上，感觉岌岌可危，一阵风就能将它们吹倒，但事实并非如此。当年李白来恒山采风，看到这座“危险”庙宇，情不自禁题写了“壮观”两字，这块石头就屹立在峭壁之下，成为游客钟爱的拍照打卡点。有古迹的地方就有名人足迹，悬空寺的奇险吸引了大量的名人到此游玩，明代大探险家徐霞客也称悬空寺为“天下巨观”。唐代大诗人李白游悬空寺后，留下的“壮观”题词，无论是“壮观”还是“巨观”，都是前人对峭壁上的“画卷”发出的慨叹，倾注于情怀。你在仔细看看，你会发现这“壮观”二字是多加了一点的。名人笔下无错字，有错字必有其因。究其缘由是李白在游览完悬空寺后，觉得“壮观”二字不足以表达他心中此刻的激动心情，因为实在太壮观，所以给他给“壮”字多加了一点。据史料记载，历史上恒山附近发生过大大小小很多场战役，比喻说唐代的尉迟恭、明代的徐达、宋朝的杨家将都曾在这里打过仗，那是什么让悬空寺可以在历代战争此起彼伏的金戈铁马中格局之中，完好无损地保存下来呢？答案就是它那三教合一的宗教文化内涵啦，三教殿里同时供承着孔子、老子和佛陀。是国内少见的佛、道、儒三教合一的奇庙，在中国古代，无论哪个统治阶级，他们所推崇的无非都是这三教内其中一教，悬空寺无论哪个教派都会认可，所以这种多元文化内容使它能在边疆民族融合之地和历代战争中，保存下来，不受损害，堪称是奇迹中的奇迹。可以说，悬空寺给我们透露的最重要信息，就是我们宗教的相互融合，早在南北朝时候，也就是悬空寺的始建时候就形成了，对悬空寺来说，虽然名为寺，但其实际是佛道儒三教合一，互相融合的过程。怀着迷惑、猜想的心理，沿着台阶向悬空寺的山门处攀登，不多时，就来到山门处，在山门前平台上休息片刻，沿石径接着往上攀登，来到一个山洞式的走廊，走廊里那昏黄的灯光，像是要把你引向峰峦深处的世界，使你自然地产生一种享受极乐的愉悦。穿过走廊，稍做一下停留，继续小心翼翼地继续往上攀登，攀登的路线是景区指定的，人数有控制，而且都是单向攀登。攀登的楼梯和小道非常窄，只能一个人通过，楼梯都是铁钉固定，已经磨的铮亮，楼梯只能过一个人，如果是胖子，还得侧身勉强通过。再往上攀登，觉得越来越险，仿佛进入了迷宫，悬崖小径，山川沟壑，伴随着踩踏楼梯时发出的吱吱呀呀的声响和颤动，让你阵阵眩晕，战战兢兢，心跳腿软，生怕从上面摔下去。走在悬空寺狭窄的通道间，你会发现，悬空寺其实不大，整个都是木制结构，木制的楼梯，木制的栏杆，木制的扶手，木制的殿堂，楼阁间以栈道相通。用手轻轻的触摸，感受的是一种古朴，一种自然，一种神秘，一种历史。用手拍拍那根根树立的木柱，木柱微微颤动，一种悬险倾覆之感，让你赶紧收回那击打历史之手。其实，木柱只是一种悬空的点缀的掩饰，并不起承重作用，真正承重的是嵌在崖壁上的悬臂梁。站在这1500多年前的楼阁之上，除了惊叹还有很多疑问？那就是支撑整个寺庙重量的横梁经历千百年风雨而不被侵蚀虫蛀，不能不说是古代人的建筑奇迹……原来古人对待这些横梁抵御风化腐蚀有一个重要秘诀，就是所有的横梁、立柱和楼阁的主要支撑梁都是使用的铁杉木，并且均经过桐油浸泡，做了防腐处理。此外，千百年来巧夺天工的悬空寺，历经数次大地震和洪水泛滥的灾害，依然安然如初，为什么呢？原来是古代匠人巧妙地利用了悬崖凹陷处，寺院上空的崖壁微微前倾，可以为寺庙遮风挡雨，使它免受雨水的冲刷和落石的碰撞，它又处在半空避免洪水泛滥的危害。寺庙每天被阳光照射不超过3个小时，避免阳光暴晒，所有种种使得悬空寺至今仍巍然屹立 保持原有风采，由此也可以看出古代鲁班们高超的建筑技艺和智慧，令今人望尘莫及。沿着狭窄的石径继续前行来到楼阁的顶层，在最顶层的三圣殿供奉着三教创始人物，老子、孔子、释加牟尼三教鼻祖同居一室，和谐而庄重。谁能想到他们斗争了几千年，在这里却呆在了一起。一呆就是1000多年。那些精美的雕塑石刻，那奇妙的建筑艺术，那三教同归的宗教文化，无不体现奇、险、巧的特点，全寺17处殿堂，佛教11处，道教5处，三教合一的1处。奇也，绝也！儒、佛、道三教的结合，可以说是悬空寺的经典。经典得在这有限的空间内，却全面建造了具备一般寺院应具有的形制和规模，容纳了三种宗教的一切，正所谓寺小乾坤大。100多平方米的建筑，却把三种宗教设计安排得如此的到位，能说不壮观么？站在悬空寺上俯视，悬空寺上有危岩，下临深谷，庙宇悬空，其壮丽与险峻难以言说。站在李白题写的壮观石碑下，仰望悬空寺，是那样高远，仿佛是一座天上的街市，高高的崖壁，远远的楼阁，幽深的沟壑，伟岸的峰峦，在有秩序的排列着，翠屏峰的悬崖犹如一把大伞，在为北魏时始建的这处奇迹，遮蔽风雨。那一根根细木柱象是支撑着楼阁，晃晃悠悠，摇摇欲坠。悬空的建筑，让你担心她会不会从悬崖上掉下来。谁能知道当年的鲁班们在建寺的时候，是怎样的奇思妙想，经历了1500多年的风雨黄昏之后，她依然高悬在恒山的崖壁上，向世人展示着历史的魅力。当你身处悬空寺之中，主要感受到的是“奇”和“险”。当地百姓流传中：“悬空寺，半天高，三根马尾空中掉”。意思是很惊险地寺庙悬在空中。曾经有一位英国的建筑学家感慨的的说过，“中国的悬空寺把美学、力学、宗教巧妙的融为一体，达到尽善尽美”，堪称中外建筑史的奇迹，中国匠人们的建筑技巧和智慧永远让世人惊叹。走出悬空寺，驻足回眸，悬空寺经历了1500余年的风霜，看尽了人来人往，云起云涌，历经了王朝更替，星月沉浮，创造它的北魏王朝，已经埋入历史的黄沙，而它依然在那里，细数着沧桑，与时间同流。悬空寺，它为恒山增添一道靓丽的风景线，为恒山描绘了一副奇特的画卷。
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