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汾河生态之观察 黄雀 河流是所有生命的依赖，鸟儿无论迁徙还是觅食、活动都喜欢在这里舞动。 流淌在心中的不止有孤独与渴望，更有希望与梦想。 连续几日的高温让春天瞬间变的张扬，南来的暖湿气流也带来了候鸟的飞羽。河道开始热闹起来，甚至有些不熟悉的豆雁和红头潜鸭也飘荡其中。豆雁永远是以偶数呈现出他们对爱情的忠诚以及对陪伴的依赖。而其他鸭类则是大群行动，让你无法数出准确的数字。我享受这种感觉，群鸟为伍，静心静神，无关风月。 岸边有一些树，高矮错落，相距有致。远远望去是满眼的绿意苍茫，待走到近处却需要仔细寻找绿色，这便是初春的味道了。 靠近长廊的地方，一些树已然是春的模样，嫩黄的芽悄然绽放在树的绿意盎然。黄雀的叫声点缀其中，渲染了春意，唤醒了耳朵。而黄雀这个名字可能我们更多是从西汉刘向的《说苑·正谏》中“螳螂捕蝉，黄雀在后”得知。黄雀以其羽色得名，歌声亦悠扬特殊。 黄雀最典型的叫声是一种似铃或似锡的清脆的铃声，连续而不烦躁，偶尔还有一种纯纯的啼鸣，似乎如少儿的奶声夹杂其中，呈现出其萌态的一面，他不会在一枝树枝间停留过久，总是不停的跳跃寻觅，伴随着偶尔张开的翅膀，他依旧会唱出“迪乌”或“迪，迪痴”的颤音，仿佛在叙述着觅食的艰辛。 他的歌声会在枝丫的高处想起，那是一种站在舞台一般的表演式演唱，端正的站立，目光直视前方，随着头颈的微微抬起，响亮而富含金属质感的声音便流畅喷涌，其中伴随着颤音相混杂的旋律，同时缀以喘息音调。缓慢鼓翼的样子似炫耀又似抒情，这样的歌声会持续几分钟，充满了自信和希望。最终，他经常以短促的爆破音或副歌形式完成鸣唱的结尾，然后含情脉脉的回望所有的关注，振翅飞去新的枝丫。 站在高处歌唱的是雄鸟，他们用歌声呼唤着春天，呼唤着心中的女神，渲染着春的气息。他们上体浅黄绿色，头顶戴一顶黑色的小帽，与喉部中央的黑色领结相呼应，凸显几分调皮。雌鸟相对素雅，浑然微黄色素衣，几许暗褐条纹稍加装饰，温和而委婉。雄鸟发出悦耳的歌声，在枝间或树间来回飞舞，并不时展开尾羽，急剧地扇动两翼追逐着雌鸟。于是，他们充满荷尔蒙的舞蹈感染着枝条摇曳，小草劲舞，弥漫在春风中羞红了落日。 他们是汾河的旅鸟，选择这里作为千里迁徙的驿站。我就站在树下观察，他们并无太大的反感， 自在游荡在茂密的枝丫间，偶尔也会照顾我的镜头，飞落近处瞪着圆圆的大眼睛与我对视。仿佛询问着我是否知悉他们的故事。 其实，人和黄雀的故事，至少开始于先秦时期。《诗经·周南·葛覃》就写道“黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈”，说的是一群黄雀飞到枝头欢乐地鸣唱。想必此时黄雀的歌声在急着归宁的女子耳中听起来肯定十分动听。而唐朝盖嘉运的《伊州歌》里对黄雀的态度却是“打起黄莺儿，莫教枝上啼”，因为吵闹的黄雀惊醒了思念丈夫的女子，“啼时惊妾梦，不得到辽西”。时代、环境、人物的不同对于一种黄雀却表现大为不同。我们也观黄雀，相信你我看到、听到的也各有不同，鸟语只为春光婉转，我们是否可以听出自然清新、甜美、优雅只可以叩问我心。 旅鸟只能偶遇，他来的时候你刚好在此，便可以有这样的一场享受。第二天很早又来寻觅，却再也没有见到他们的欢悦。鸟飞自由，正因为我们无法左右其飞踪，这样的偶遇才更显珍贵。 感谢您抽出 大山也期待您的关注 这将是我坚持行文最大的支持 |
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