   山东的水系是多元的，历史上本地水源十分丰富，鲁中丘陵地带分布有大量泉水，形成了许多河流，因地势由中间向四周分流，自南北两向入海。如向西、向北流的汶河、大小清河、潍河、淄河、弥河等，向东折入渤海；向南流的泗、洸、白马、薛、沂、沭、泇等河，向南流入淮河，并由之入海。这些河流统称为“鲁水”，即山东水系。北部从豫冀两省交界一带流来的卫河、漳河、马颊河、徒骇河等，属于海河水系。从鲁西南菏泽地区入境，来自河南省中原地区的水系，先后是济水和黄河两大派，流经山东入海，这里称其为“鲁西南来水”。而西南来水关系复杂，对山东省环境变迁和历史发展影响最大。 1 济水，一条孕育东方文明的母亲河 山东与河南是东北西南紧密相连的两大省份，一条水系贯通两省，成为两地共同的悠久历史和文化渊源。 中原大地曾是水源十分丰富的地区，大量地表水形成许多河流和潴泽，汇成了古代北方的一条大渎——济水。济水源于河南省济源县，向东汇合沿途的荥泽、砾石溪水、索水、白沟、黄水(黃沟)、沮水、汳水、羊里水、睢水、澶渊等十几道支流和潴泽，经现在的荥阳、原阳、封丘、兰考等进入山东菏泽地区。在山东境内又汇合濮水、瓠子、洪水、汶水、泺水等八九条支流，浩荡入海。 《尚书·禹贡》言：济水“东出于陶丘北”。陶丘，在今菏泽市定陶区。济水由此北流，出菏泽分为两道：一向东南曰“南济水”，又称菏水，至鱼台县入泗河，向南入于淮河；一向东北流曰“北济水”。据《水经注》：“又屈从县东北流”“至乘氏县(今菏泽与巨野间)西，分为二”“其一水东南流，其一水从县东北流，入钜野泽”。出泽后“经梁山东，东北至寿张县（治所在今梁山之东霍家庄）西界安民亭南，汶河从东北来注之”。在与汶水会合后，继续北流（唐代以后名大清河），经东平县至东阿县鱼山东北流，经今平阴、历城、章丘、邹平、博兴等县，于广饶东北入海。《汉书·地理志》称“过九郡，行千八百四十里”。其中自西南至东北，贯穿山东省一千多里。 古人依水而居，河流是人类的繁息地，也是文明传播的主要路径。济水，就是承载华夏文明向东方大地流动的一条大河。 古代中原地区，是华夏文明的发源地和中心地。与此紧密相连的古代菏泽地区，即是最早开发、发展的一个地区，新石器后期的陶丘古城就在该地，这里也是尧舜禹主要活动地带，与夏朝的中心地夏邑（商丘）位处很近。 《史记·五帝本纪》言：“舜耕历山，渔雷泽，陶河滨”。雷泽在今菏泽市北，历山在古济阴县，今定陶、曹县之间。据明嘉靖年《山东通志》“在曹州东六十里”，河滨在定陶县，舜帝就曾经在这一带亲事农耕、捕鱼和烧陶，说明当时已进入农业社会。 至禹帝时，以治水为大业，进一步开原辟土，加快促进了该地区农业社会的形成。据《禹贡》记：“九河既道，雷夏既泽，灉(《史记》作“雍”)沮会同，桑土既蚕, 是降丘宅土，……厥田惟中下，厥赋贞，作十有三载乃同,厥贡漆絲，厥篚织文，浮于济、漯达于河”。是说，有九条河流被疏通，雷夏(菏泽) 成为湖泽，灉、沮二河汇流于此。 这里的土地都种桑养蚕，于是人们从丘陵迁到平地居住，土地是黑色肥沃的，田地是中下等，耕作了十三年才与其他州相同。该地区的贡品是漆和丝，还有竹筐里装的彩绸。船只行于济水、漯水，上达黄河。这里清晰反映出，夏代之初菏泽地区的治水以及农业发展状况。人们不仅实现了定居，而且种桑养蚕，生产漆和彩绸，按规缴纳贡赋等，可见当时经济社会发展的先进水平。 古代中原和陶丘地区进入农业文明社会时，当时的山东地区还处于未开化的部族时代，史称“东夷”。上古时期，陶丘以东、以北都曾是广大的洪荒地带，尤其是位于东平、寿张、郓城一带的“东原”地区，更是人迹不致的汪洋和沼泽，阻隔了陶丘文明向山东内陆的流传。大禹治水，使该地部分洪水入海，部分蓄大野泽，即“禹陂大野”，从而开辟出广大平原。《禹贡》言：“大野既潴，东原厎平”。将水汇入大野泽，使东原变成平陆，疏通了古代陶丘与东夷之间的联系。 人类文明的生命活力，就在于它的流动与传播。华夏文明正是以古代曹州为门户，沿济水的流径向东延伸，经东原进入海岱，进而带动整个山东腹地的文明。至西周，开国功臣姜子牙封于青齐，齐地进一步崛起，成为东方大国，逐步形成“齐鲁文化”为灵魂的东方圣地。从根本上说，这一切是与济水的孕育和泽被分不开的。 这条源于中原大地，蜿蜒豫鲁两省近两千里的北方大渎，在数千年历史上成就了古代东夷大地的文明，堪称齐鲁之邦的母亲河，山东省的许多地名因济水而缘起。 古代九州之一的兖州，就得名于济水。兖州之名源于“兖水”即“沇水”，也就是济水。《禹贡》言：“导沇水，东流为济”。《水经注》：“济水出河东垣县东王屋山，为沇水”。孔安国曰：“泉源为沇，流去为济”。《禹贡》又言：“济、河惟兖州”。是说济水、黄河之间的广大地区属于兖州。 兖州最早址在今河南省濮阳地区，后沿济水多次东迁，定于现址。其他地名：济州，先后址于碻磝、巨野、任城，济北（古郡，位于今山东省西北部）、济宁、济南、临济（隋代置）、济阴（今定陶、曹县之间）、济阳(《水经注》县置，址在济阴县以北，今菏泽市西南，金代以来址于今济阳县)等，更是直接以“济”为名。就连齐河县、齐国之“齐”，也与济水有关。《春秋说题辞》曰：“济，齐也” 。《风俗通》曰：“济者，齐也，齐其度量也”。我们常说的“齐鲁文化”，其基因也是源自这条从中原大地流淌下来的济水。 济水自数千年历史上，具体流径多经变迁，今天已无据可考。郦道元《水经注》所载，应是济水末期的历史。所言济水自原阳以下分为北济、南济两支，至乘氏县南两支合而为一，而至乘氏县西又分为二。济水过梁山东后至安民山南，又向西北分了一个枝津，《水经注》和《兖州府志》都有记载。如明代《兖州府志·河渠志》说：“《水经注》曰济水至寿张分为二，水其枝津西北出谓之马颊，马颊水首受济西北流，历安民山北又迳桃城东（东阿桃丘也），又东北迳鱼山南东注于济，谓之马颊口。又曰济水至鱼山南左与马颊水合，今小盐河庞家口在鱼山南入大清是其地也”。马颊水与聊城市马颊河名同而河不同，系济水的一条枝津，长约百余里，而今已无记载，有待深入研究。 济水上游虽与黄河有穿叉，被分为北、南两支，但南北仍有水脉贯通。在古人典籍中，济水的定义是统一的，即同为济源县王屋山一个源头。如《禹贡》言：“东流为济，入于河，溢为荥”。从水源看，黄河以南的济水，是源自荥泽并纳入的沿线大量地表水河流、潴泽等，不是黄水。“入于河，溢为荥”是统一的，不是分割成了两条河。 古之记载中济水有“三伏三出”的说法，固不可信，却说明了济水是以沿线坡水、支流和潴泽为源的特征，其中黄水微不足道。济水在发源地、水源、入海流域、水文特性等诸多特征上，都不同于黄河，而是独立的水系，不可视为黄河支流。 2 济水故渎——广济渠（五丈渠） 济水，这条孕育华夏文明的北方大渎在后来却消失了，其根本原因是由于黄河的变迁。 黄河是发源于青藏高原，流经我国北方9个省区的一条大河。它自西而来，经河南省孟津、沁阳、修武、滑台等地进入河北省。数千年间，在河北、天津和山东省的北部摆动并入海。 黄河是一条很不稳定的河，在一地驻久，就把其河床抬高，必然向外改道。 到了汉代，就出现了向南决口改道的趋势。西汉末年平帝时（公元前1年—公元6年），黄河在荥阳以北向南决口，洪水侵入济水的支流汴渠，向东淹漫兖（在今河南濮阳地区）、豫（在今河南东部、南部，安徽西北部）二州，泛滥六十多年，向东淹及曹州、济州和淮河一带，向西危及都城洛阳。 东汉明帝永平（公元58年—70年）时，命王景治河。除疏浚和改造汴渠，导洪水向东南泄入淮河外，最重要的工程是修筑了“西自荥阳（今河南荥阳东北）东至千乘（今山东高青东北）海口千余里”的黄河大堤，将黄河阻于大堤之北，不使其南犯，被称作维持了“黄河的千年稳定”。《清史稿·河渠志》言：“历东汉迄隋、唐，从无变异。宋神宗时，河分南北两派并行”。这条大堤，至今仍是连贯鲁豫两省的纽带，名为“金堤”，又称“王景堤”，见证着王景治河的丰功伟绩。 王景治河阻挡了黄河南迁，但由于经历了这场数十年的洪水冲积，济水也逐渐沉积了，之后时堙时续，隋唐史书以及《宋史》《明史》的《河渠志》中，再也见不到关于济水的记载。 晋代以后，中原群雄逐鹿，朝代更迭频繁，洛阳、开封先后成为政治中心。各王朝为疏通与东方齐鲁和江淮地区的漕运，自荥阳向东沿原来济水的流向，又先后开挖了许多新河。隋大业年间，在这些地区运河的基础上，进一步疏通、延伸，又开挖了一条贯通江淮的新运河“通济渠”。通济渠，起自洛阳，上段是疏浚东汉阳渠故道，又引谷水、洛水入黄河，经偃师、巩义、中牟、开封入汴水(汴渠)，向东南经陈留等地而进入淮河，到达扬州、江南等。唐代又疏浚通济渠，改名为“广济渠”。《宋史·河渠志》载：“自隋大业初，疏通济渠，引黄河通淮，至唐，改名广济”。这就是历史上著称的“隋唐大运河”南段。 宋代，又改广济渠为“汴河”。《宋史·河渠志》言：“宋都大梁，以孟州河阴县南为汴首受黄河之口，属于淮、泗”，成为宋代的一条重要国脉。同时，又自开封向东北疏通了进入山东的运道，即唐代“广济河”的下段，又叫“五丈渠”。据《宋史·河渠志》：“广济河导菏水，自开封历陈留、曹、济、郓，其广五丈，岁漕上供米六十二万石”“五丈河下接济州之合蔡镇(今巨野县、郓城县之间），通利梁山泺”。《兖州府志》载：“五代显德四年疏五丈河，由汴达于曹济以通青郓之漕，宋太祖建隆二年亦浚五丈渠，北历曹济及郓以通京东之漕”等。 通济渠、广济渠等，仍以“济”为名，说明与济水的渊源，也就是仍以豫北的地表水为主要水源。自汉代以后，由于黄河多次泛漫，原来作为济水支流的一些古河流、潴泽消失了，但当地的地表水仍在，这正是隋唐以后得以疏浚新运河的客观条件。如唐宋时期开挖的运河，就引用原济水的重要支流索水等水源。 据《清一统志·开封府一》：“五代唐同光二年诏蔡州刺史朱勍浚索水以通漕。宋建隆二年导索水自旃然与须水合，入于汴。其后复导入金水河。元至元十一年命贾鲁治河，引京、索水通陈、颍入江淮，通名贾鲁河”等。这些新河虽然也上接黃河，但主要还是引用沿线的大量地表水，是清水，而不是黄水。又因大部分河段开挖仍利用原济水故道，史志又称为“济水故渎”。 这些新开的河道，目的都是贯通漕运，将山东、江淮和东南一带的贡赋物产运至京城，以供皇朝。尤以江浙、东南运量为大，因此线路以向南通江淮为主，主道自汴京向东南，经安徽入淮河及由汴河至徐州入泗河等。“自京东分广济河由定陶至徐州入清河，以达江、湖漕路”。较之南线，向北通山东的运量和运道小得多，大体路线是经定陶、郓城向北入梁山泊，再由大清河入海等。 五丈渠广济河，是由汴京通山东的一条运河。自宋初开通以后，因多次受黃河决洪淹漫，经常淤塞，运行时间不常，至北宋中期以后即废。现开封仍有一段广济河故道，山东段的具体路径如何，并无清楚的记载。据考证，北宋前期，广济河沿循了原济水流径，由郓城城东向东北入梁山泊，再入大清河。但至北宋中期后，梁山泊因湖水浅阻和渔民多盗，而运道不畅。又因郓城向西北沿梁山泊西岸经寿张县的黑虎庙东（今属梁山县）至张秋（今属阳谷县）开挖了一条新道，然后由张秋之南又向东北经陶城铺（今属阳谷县）、子路山（今属东平县）、关山（今属东阿县）至鱼山入大清河，绕过了梁山泊旧线。 这条线路自黑虎庙以下，因循了济水支渠“马颊水”的流径，其中张秋以下段运道称小盐河。据明代《兖州府志·河渠志》：“小盐河，在张秋东岸古之马颊故道也。马颊，济之枝津”。又说：“按宋河渠志，沿河州郡各于要害下埽，郓州有六埽，关山、子路、张秋居其三，此三埽者皆小盐河所经，则小盐河故宋时河道也”。清代《山东通志》记载赵王河流径时也言：“黑虎庙以下为宋时运道”等。这里所说的“宋时运道”唯广济河而无其他，可证广济河下流的路径。 3 黄河决口河道牛头河、宋金河，引水河道柳长河 然而，这种水系自南宋以后发生了根本改变。北宋时，黄河是从河南沁阳、新乡向东北流入河北省，经大名、衡水、饶阳、沧州、会州等地至天津入海。至南宋建炎二年(公元1128年)，为抵御金兵南下，东京（开封）守将杜充在滑州决开堤防，使黄河改道东流。这次黄河改道基本上是侵占的原济水的流域和路线：由滑州经武陟、阳武（今原阳）、封丘（开封、兰考北）进入山东曹州，由此黄河定格于河南省。 经多次洪水淤积，古老的济水及其后渎广济河遂绝。黄河自定陶分为两股：十之七八循原来南济水的线路入泗河，入淮，十之二三循北济水故道注梁山泊，并由大清河入海。据《金史·河渠志》言：“前代每遇古堤南决，多经南、北清河分流，南清河北下有枯河数道，河水流其中者长至七八分，北清河乃济水故道，可容三二分而已”。 金代章宗明昌五年（公元1194年），黃河由阳武决口，洪水向东北直注梁山泊。经过这次黄河淤积，梁山泊地势进一步抬高，除中心地带安民山周围尚有一些潴水，被称作安山湖之外，余皆变为平陆。北股黄河即绝。正如《明史·河渠志》言：“金明昌中，北流绝，全河皆入淮”。 自此黄河在豫鲁间地泛滥无束，频繁决口改道。《金史·河渠志》言：“数十年间，或决或塞，迁徙无定”。下流河道在南自安徽、江苏北部，北至山东的郓城、济宁广大区域变迁无定，分出多道。各条河道虽然路径不同，但都是向东流入泗、淮，并由之入海。元初(1290年)，工部尚书贾鲁主持疏通汴河、蔡河，挽黄河向东南流，从今兰考县东流出，经曹县南、商丘北、砀山西、萧县北，至徐州入泗，由泗入淮，并使其成为贯通东南的主航道。 上流济水消失后，在曹、郓一带的当地坡水，仍由旧道流注于安山湖入大清河，亦被称为“济水故渎”。元初（公元1289年），由安民山开挖会通河，“引汶绝济”，这股济水故渎也断绝了，使会通河持续运行了五十多年。 元代会通河的流径，自安民山南经寿张县城(今梁山县寿张集镇)至张秋一段，正是循迹原济水枝津马颊水的路线，其中自黑虎庙以北至张秋段，也是利用宋代广济河的遗迹，由此再向北至临清。（未完待续） 图示①济水与古代黄河②济水遗渎广济渠③宋金至明初黄河决口河道 |
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