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静是根本，动是起用。 话说 鲁国有名的马车夫 为国君表演驾驶 第一个节目 跑直线 只见跑道上 马车跑向终点 又从终点倒车退回起点 进退轨迹叠合，丝丝入扣 第二个节目 跑圆圈 不管是顺时针右转 还是逆时针左转 马车轨迹皆成圆 第三个节目 由国君亲点 要求马车跑一百圈 而且轨迹完全叠合 车夫驾车跑起来 国君鼓掌，众人加油 不久 只听轰隆一声，马蹶车翻，全场哗然 距离一百圈尚远，未免扫兴 老子在《道德经》第15章说： “孰能浊以静之徐清？孰能安以动之 徐生？保此道者不欲盈。夫唯不盈， 故能蔽而新成。” 由浊到清 这需要静的功夫 这便是“修” 由安到生 这需要动的功夫 这便是“行” 合起来 才是“修行” 静是根本，动是起用 我们也时常在动 但往往是盲动妄动乱动 所以古人云： “世人多从忙里错，几个知向静中修？” 真正的动 是明明白白，是心安理得，是生生不息 如何才能保持财富？ 如何才能长久幸福？ 答案是“不盈” 只有不盈，才能永远保持新生 把旧的东西保护好，就永远是新的 所谓“旧的不去，新的不来” 饭不要吃得太饱 做生意要懂得细水长流 师父问： “正在烧壶开水，生火到一半时， 发现柴火不够，该怎么办？” 有的说赶快去找， 有的说抓紧去借， 有的说街上去买。 师父说： “为什么不把壶里的水倒掉一些呢？” 《蔽而新成》......悟道篇 孰能浊以静之徐清， 孰能安以动之徐生。 古之士者微妙玄通， 若朴若谷若愚若庸！ 陈真人2014/12/8号下午，写于鹅岭。
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