【原】用晦而明

明入地中，明夷；

君子以莅众，用晦而明。

这个世界，

庸庸碌碌的人甚多，

他们只以切身利益为念，

其眼光局限在经验的范围而缺乏远见。

相反，

那些高明的人，

主要是君王或管理者，

就善于晦藏其聪明睿智于内，

从而具备内圣而后外王的成就。

《易经》有一卦叫地火明夷，

上面是坤为地，下面是离为火。

《象》曰：

“明入地中，明夷；

君子以莅众，用晦而明。“

光明进入地中，是为明夷。

君子临众治事，要隐去自己的察察之明，

这所体现的就是用晦而明的智慧。

每个人的生命层次不一样，

只有明智之士才能够看得更远。

所以要成就一个伟大的事业，

总是明智之士在暗中策划运作，

最后只是把结果呈现给大家。

这就是所谓“阴谋”。

用晦而明，更是用人之道。

水至清则无鱼，人至察则无徒。

金无赤足，人无完人。

用人，

应当把握什么当明察，什么当用晦，

便是难得糊涂。

自治用明，治人用晦，严己宽人，

才能够容纳万物。

藏明于内，涵养修德，

才能够长治久安。

一个人，

既能用晦，又能用明，

才能够担当大业。

《九阴经》......谋略篇

内圣修炼耗半生，

坚忍做到算真功。

刚柔悟透方知度，

诡道变化天地惊。

久战坚持需通变，

忠疑决断一瞬中。

藏锋守拙待先机，

盈虚在心不落空。

廉距方圆最重要，

算来合计九阴经。

言少意深日日悟，

缓缓积累渐渐明！

陈真人2013/12/2号晚，写于缘真岛。