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対境炼心。 《金刚经》云： “应无所住而生其心。” 我们的心， 不是枯木形同死灰， 而应是活泼泼地起动， 只是动起却不着相而已。 就像镜子， 能照见万物，却不被一物所染一样。 善来时，照明其善；恶来时，照现其恶； 而镜子本身不会受污染。 所以，烦恼即是菩提。 不必怕妄念， 妄念时，正好下功夫。 也不必躲避烦恼， 有烦恼，才有功夫可下。 明代高僧莲池大师， 在其《竹窗随笔》“対境”一节中， 把世间的财色名利比喻成火堆， 把修行的境界分为这几层： 第一层境界： 如干草，一触即燃。 第二层境界： 如木头，吹之则燃。 第三层境界： 如铁，燃不了，但可熔化。 第四层境界： 如水，不但不燃，反而能灭火； 但若有锅等工具，水也会被煮开。 第五层境界： 如空，任其烧烤，体恒自如， 也不须去灭火，火将自灭也。 处于第一层境界的，还是凡夫； 处于中间几层境界的，是精进的修行者； 处于第五层境界的，是最终的开悟者。 从凡夫到开悟， 就是每个人的修行之路。 《中道》......悟真篇 纵情任性实可悲， 恰似夸父把日追。 欲望无尽迷本性， 身心交瘁命相催。 禁欲人生更乏味， 形同枯槁心化灰。 阳光雨露花草美， 有失中道尽生悲！
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