 君子之道，或出或处，或默或语，二人同心，其利断金，同心之言，其臭如兰。——孔子 同人卦， 是《易经》第十三卦， 意为与人亲近，同心同德。 同人卦的卦象， 上面为乾为天，下面为离为火。 卦辞云： “同人于野，亨。利涉大川，利君子贞。” 同人于野， 就是说要有大胸怀和大气魄； 利涉大川， 就是说要能战胜巨大的困难； 利君子贞， 就是说要意志坚定，坚守正道。 一个人内心光明， 行得端，做得正，意志坚定， 就能化解各种利益隔阂， 能够交到真心朋友，通志天下。 再来看爻辞： 初九：“同人于门，无咎。” 这是摆脱门户之见的意思。 只有打破狭隘封闭， 主动走出去，才能做出一番事业。 六二：“同人于宗，吝。” 六二正好上应九五，阴阳相配， 天造地设，本来是很好的。 但因只知同人于宗，显得胸怀气量不够。 九三：“赴戎于莽，升其高陵，三岁不兴。” 六二只知道同人于宗，心里只有九五， 九三处在‘二’和‘五’之间， 很阳刚，本想伏兵挟持， 想想还是算了，九五太强大了。 说明依靠武力争取同人是行不通的。 九四：“乘其墉，弗克攻，吉。” 九四也想去同人六二， 都已经上城墙了，到底还是没动手。 跟九三不同的是， 九四没动手，是因为内心的自觉。 九五：“同人先号咷而后笑，大师克相遇。” 在九五看来，世间乱象丛生， 有的心胸狭窄，有的只知用强， 全然不明白同心同德之理。 九五与六二，心心相印，然而好事多磨， 经历了九三、九四的障碍，终于走到一起。 真正的同人是同心，具有排除万难的力量。 上九：“同人于郊，无悔。” 同人六爻，五阳一阴。 阳刚是主动在同人，阴爻是被动的。 初九刚出门，九三九四没缘分， 真正能成功的是六二与九五。 上九在全卦之终，已远离核心圈， 独自清高，自得其乐。 《象》曰： “天与火，同人。君子以类族辨物。” 物以类聚，人以群分也。 《鸿沟》......意识篇 物以类聚各不同， 人以群分难相容。 意识形态如鸿沟， 千差万别不在形。 先天条件不由己， 后天应知早修行。 挑战高人出高士， 结交庸人总平庸！ 陈真人2014/11/29号上午，写于鹅岭。
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