 火在天上，大有。君子以遏恶扬善，顺天休命。——孔子《象辞》 鲁僖公二十五年， 周襄王被狄兵击败，逃到郑国汜地。 晋国大臣狐偃建议晋文公去觐见周襄王， 晋文公不敢去，就用龟甲占卜， 得‘黄帝战于阪泉’的吉兆。 晋文公仍不放心， 于是让史官用蓍草占筮， 得‘大有’卦，九三爻动变为‘睽’卦。 史官分析卦象后，说： 吉。遇公用亨于天子之卦， 战克而王亨，吉孰大焉！ 且是卦也，天为泽以当日， 天子降心以逆公，不亦可乎？ 大有去睽而复，亦其所也。 于是， 晋文公听从建议，前去觐见周襄王。 后来晋文公领兵平定周室内乱， 帮助周襄王复位，而获得‘尊王’美名。 大有卦， 乾下离上， 离为日，乾为天， 表示太阳当空照耀。 遇公用亨于天子， 这是说大有卦九三爻的爻辞： ‘公用亨于天子，小人弗克。” 亨通享，宴享之意， 寓意王公深受天子的信任和重用， 将战胜狄兵并受到周襄王的宴请。 九三爻居下卦之上， 根据爻位，九三爻为公侯之象。 而且九三爻是阳爻居阳位， 当位之象，德能配位。 九三爻变， 下卦由乾卦变为兑卦， 兑为悦，得位而悦， 故能‘公用亨于天子’。 乾为天，兑为泽，离为日， 故有日在天中，照耀大泽之象。 大有卦， 乾在下，离在上， 乾为君、为尊；离为臣、为卑。 乾尊居于离卑之下， 有天子屈尊以待臣之象。 故， 天子在上能喜悦， 在下能屈尊以待臣。 睽卦， 是背离之象， 但终归会复位的。 寓意天子虽然离开了王庭， 但终究是会回去的（回到大有卦）。 《象》曰： “火在天上，大有。 君子以遏恶扬善，顺天休命。” 《增上缘》......弟子规 融入红尘历红尘， 往来闹市炼道心。 修得逆境增上缘， 感知百川善下真。 心怀光明照万物， 到底自现平常心。 利而不害正能量， 为而不争道之魂！ 陈真人2014/2/19号下午，写于钱塘玫瑰湾。
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