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水善利万物而不争。——《道德经》 话说， 钥匙和锁头， 本来是天生一对。 结果有一天， 锁头很不服气， 凭什么让它天天在家守门。 钥匙也很生气， 整天跟着主人在外面闯， 日晒雨淋，很是辛苦。 心有不满的钥匙， 为了赶走锁头， 便悄悄藏了起来。 主人因为找不到钥匙， 进不了家门， 一怒之下把锁头给砸了。 钥匙见状，高兴不已。 当主人找回钥匙时， 顺手将它丢进了垃圾桶。 钥匙后悔不已，但为时已晚。 生活中， 类似这样相互拆台的例子很多。 在别人遭遇困难时， 有人会心中窃喜； 在别人跌入谷底时， 有人会落井下石； 在别人春风得意时， 有人会冷嘲热讽。 见不得人好， 尤其是见不得身边的人好， 不知什么时候成为了我们的一种‘病’。 古人云： 辅车相依，唇亡齿寒。 人与人之间是彼此关联的， 没有人能完全脱离他人而长久存在。 佛法说得更彻底，叫‘诸法无我’。 有计较，是因为在比较； 有比较，是因为在对立； 有对立，是因为心里有‘我’。 老子曰： “吾所以有大患者， 为吾有身，及吾无身，吾有何患？” 世间万物包括我们这个身体， 为我所用，非我所有。 站在矛盾的任何一边， 我们都无法看清世界的真实。 所谓的‘我’， 只是一堆概念而已。 而真正的我， 是一种无‘我’的状态： 一切即我，我即一切。 心中没有对错， 就不会被对错所束缚； 心中没有对立， 就不会被对立所束缚； 心中没有概念， 就不会被概念所束缚。 没有束缚，岂有患哉？ 《上善若水》......解老篇 顺其自然水之道， 随遇而安水之妙。 利而不害水之性， 水到渠成水之奥。 虚心向下心善渊， 变化无穷坚而高， 为而不争心善仁， 与水抗争必有报！ 陈真人2014/4/4号午后，写于重庆天地。
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