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陈廷焯在《白雨斋词话。卷二》里写有：“朱淑真词才力不逮易安，然规模唐、五代，不失分寸”。朱淑真，号幽栖居士，南宋著名女词人，是唐宋以来留存作品最丰盛的女作家之一。  （1）她是一个极为聪明的女子。
其实在李清照十几岁的时候，宋朝还诞生过另一位大才女——朱淑真 她的诗词作品文词清婉，情致缠绵。曾有人将她和李清照一并称之为“词坛双壁”。她还被称作“红艳诗人”和“断肠词人”。 她的祖籍歙州（今安徽歙县），自号幽栖居士。和李清照一样，她也是出身在官宦人家，从小受到了良好的家庭教育和文学的熏陶。她博通经史，能文善画，精晓音律，尤工诗词。 晚清词人况周颐，在《断肠词跋》中写有：“词学莫盛于宋，易安、淑真尤为闺阁隽才，而皆受奇谤。”他意思是说李清照和朱淑真都是闺阁中写诗词的佼佼者，只可惜，她俩都遭受到过后人的妒忌和诽谤。 想想也很正常，在中国长几千年的封建社会里，女子的地位始终是低微和卑贱的。女子写诗填词，被看作是不光彩的事。特别是那些才高的女子，她们的才华已经超过了当时的文人士大夫。这对要面子的男人，无疑是感到羞愧难当。于是，有人心怀嫉妒，挖空心思来诋毁和贬低她们的作品，甚至是她们的人格。 不知有多少想踏入文学殿堂的女子，偶尔间舞文弄墨，也只敢也只能是笑着对别人说，我只是玩玩而已。 我手写我心，我词唱我情。  清人陈廷焯在《白雨斋词话》中说：“如《年年玉镜台》及《春已半》等篇，殊不让和凝、李珣辈，惟骨韵不高，可称小品。” 我相信，陈廷焯对她的评价是中肯的。言她词作骨韵不高，并不是说她的词写得没有水平。而是指没有李清照的作品雅人深致，情趣深远。因此，他后来在书的“卷五”处又写了：“朱淑真词，风致之佳，情词之妙，真可亚于易安。宋妇人能诗词者不少，易安为冠，次则朱淑真，次则魏夫人也！” 朱淑真是很聪明的，她在《掬水月在手诗序》中写道：“翰墨文章之能，非妇人女子之事，性之所好，情之所钟，不觉自鸣耳”。还曾在一首《自责·其一》的诗中写道： 女子弄文诚可罪，那堪咏月更吟风。 磨穿铁砚非吾事，绣折金针却有功。 从表面上来看，她似乎是在为自己辩解和忏悔，说身为女子真的是不应该写诗。你以为，她的内心就真的是这么想的吗？ 我看不是这样，她那都是蒙蔽别人的。谁又知晓，在那些寂寞的时光里，她正暗地里如饥似渴地读书，正坚持不懈地写诗填词呢？  （2）她也是一个扑朔迷离的女子。
说她扑朔迷离，是因为有关她的生卒年代、籍贯以及她的丈夫，历来都引起了很多的争论。 有人说她生于北宋。明代钱塘人田汝成的《西湖游览志余·香奁艳语》：“与朱淑真同时，有魏夫人者，亦能诗，尝置酒以邀淑真，命小鬟队舞，因索诗，以“飞雪满群山”为韵。淑真醉中，援笔赋五绝。” 有人说她生活在南宋，魏仲恭的《断肠集序》：“近时之李易安，尤显著名者”。 有人说她是浙江钱塘人，持这一观点的人较多。田汝成《西湖游览志余·香奁艳语》：“朱淑真者，钱塘人。” 清王士祯《池北偶谈。卷十五》：“有记云：“绍定三年春二月望后三日，钱塘幽栖居士朱淑贞书。”沈雄《古今词话》：“《女红志余》曰：钱塘朱淑真自以所适非偶，词多幽怨。”陶元藻《全浙诗话卷。十九》：“淑真号幽栖居士，钱塘下里人，世居桃村。” 有人说她的丈夫是一个市井乡民。冯梦龙在《情史。卷十三。情憾》一文中所言：“早失父母，嫁市井民家。其夫村恶可厌，淑真抑抑不得志，作诗多忧怨之思。”魏仲恭在《断肠诗集序》中所写：“嫁与市井民家妻，一生抑郁不得志。”但也有人说她嫁给了一个小官吏。此根据是从朱淑真自己写的一首诗《春日书怀》中而来： 从宦东西不自由，亲帏千里泪长流。 已无鸿雁传家信，更被杜鹃追客愁。 不管哪一种说法是正确的，有一点是能够肯定，她的婚姻是极为的不幸。  如果说，在一个正确的时间遇上了对的人，是一种幸福。那她在正确的时间遇到错的人，又何尝不是一种不幸和悲哀呢？ 婚后不久，夫妻就出现意趣不相投，性格不合。朱淑真曾写过这样的一首诗发出感叹： 鸥鹭远洋作一池，须知羽翼不相依。 东君不与花为主，何以休生连理枝？ 她即便是璞玉惊华，奈何他身边的人不是一个能鉴玉识香者。 她一面憎恨着不幸的婚姻，一边渴望能有一个理想的“萧郎”能带她脱离苦海。然而在那个“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”的时代，她的选择只能是要么忍辱认命，要么期待来生。 爱与恨的纠缠，使她寂寞和痛苦达到了极点。 最后就是关于她的死因，大都认为朱淑真是郁郁而终的。可也有人说她是投河自尽的。这个说法是从魏仲恭的《断肠诗集序》中所写：“其死也，不能葬骨于地下，如青冢之可吊，并其诗为父母一火焚之。今所传者，百不一存，是重不幸也。呜呼，冤哉！” 其死，不能葬骨于地下？如果这段文字是真实记载的话，那带给我们的，又是怎样的一个暗示呢？围绕着她的这些谜团，看来也只能期待以后的研究者，慢慢地弄个水落石出了。  （3）她还是一位才色双绝的女子。
明代文学家陈霆在他的《渚山堂词话。卷二》一书中写有：“闻之前辈，朱淑真才色冠一时，然所适非偶。故形之篇章，往往多怨恨之句。世因题其稿曰断肠集。大抵佳人命薄，自古而然，断肠独斯人哉。” 魏仲恭的《断肠诗集序》中也写下：“比在武陵，见旅邸中好事者往往传颂朱淑真词，每茄听之，清新婉丽，蓄思含情，能道人意中事，岂泛泛所能及？未尝不一唱而三叹也！” 朱淑真也是多才多艺的女子。她除了诗词双绝，她对书画的造诣也是非常高的。她的书法，有“银钩精楷”之誉，她的很多作品曾被选入了《香闺秀翰》，这一部历代才女的书法作品选集中。 她曾手书《璇玑图》一文，清朝学者王士禛还见过她的手迹，他在《池北偶谈卷。十五》的书中对此有记载。 她善于绘画梅竹。明代著名画家杜琼后来还得到过在朱淑真的《梅竹图》一副，并在画上题写：“观其笔意词语皆清婉，诚闺中之秀，女流之杰者也。”明代大画家沈周在《石田集·题朱淑真画竹》中说：“绣阁新编写断肠，更分残墨写潇湘。” 她一生写过三百多首诗，而保留下来的词却只有二十来首。但这些留珍贵的词作，每一首都可以说是精品。她写过一首《断肠迷》的词，更是成为了千古绝唱：
千里相思一撇消。“千”字“一撇消”为十全词分为十句话，却句句写得是分道扬镳的意思。她一生的悲切与愤懑交织在一起，一生的爱和恨融入了其中。既抒发了自己怨恨决绝之情，又对薄情寡义的丈夫进行谴责。这首词叫绝的地方其实是，你把每句话作为“拆字格”修辞的谜面，谜底正好顺次为“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十”这十个数字。  （4）她更是一个至情至性的女子。
她性格刚烈，胆大倔强。她写的一首诗中，有这样的句子：“宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风”。这句话体现出了她高傲不屈的人格。这种敢于抗争，不随波逐流的心志，还成为了当今很多人的座右铭和个性签名。 李清照写过项羽的诗：“生当作豪杰，死亦为鬼雄。”她也写过很多咏史的诗。如《项羽》：
 像她这样有见地，有才华，还敢爱敢恨，敢于冲破礼教的束缚，敢热烈大胆追求属于自己爱情的女子，于古代妇女中，还真是非常少见的。纪晓岚在《钦定四库全书简明目录。断肠集》写道：“淑真所适非偶，故多幽怨之音。旧与《漱玉词》合刊，虽未能与清照齐驱，要亦无愧于作者。” 香港学者黄嫣梨也说过：“对于这位女诗人、女词人，除了同情她的断肠情怀，赞赏她的横溢天才外，还要探隐索微，持公证正，给予她在我国文坛上应得的地位与评价。” 由此可见后人对她的才华之肯定，评价之高，也是有目共睹的。 质本洁来还洁去，只可惜，一代才女过早地走向了人生的尽头。  可悲的是，她死后，她的父母为了保全所谓的名声和惧怕流言蜚语，居然将她遗留的诗词四处找来清理焚烧。所幸，生前有一些诗词早已被邻人或者亲戚朋友所保存的就“幸免于难”了。 还是得感谢那个叫魏仲恭的人，他对朱淑真当时是无比的赏识和怜惜。他将朱淑真幸存的诗词重新整理，命名为《断肠集》。这样使得后来的我们，才得以有幸能欣赏得到这位才女的三百多首诗和三十来首词作。 封建时代里，女子多为不幸，作为才女却更是不幸。不知她们的人生命运，为何大抵是这样惊人的相似。 李清照的词，能给人以深情委婉的感觉，而朱淑真的词不忍细读，笔调多是哀怨凄恻，仿佛是在向我们诉说着她的种种不幸。  有多少心事，止于唇齿，掩于岁月。就一定有多少情怀，化了烟云，溶了水月。 有多少女子，隔在时空，淡在烟尘。就一定有多少青春，逝如春草，葬如落花。 |
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