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在广袤的塔里木河流域，生活着一个隐秘的部落，这就是以泛舟捕鱼为生的罗布人。据清代徐松的《西域水道记》记载，罗布人“不种五谷，不知游牧，以鱼为食，织野麻为衣，编芦为室”。他们对外面的世界一概不知，他们所能看到和感知的，唯有流淌不息的塔里木河和那些如星星般点缀的湖泊。 塔里木胡杨 罗布人有自己的语言，也有自己独特的生活习俗。他们用胡杨树干做成“卡盆”，也就是独木舟，在湖面上撒网捕鱼。夜幕降临之际，他们在湖边点燃篝火，支起木架，将白天捕来的生鱼一劈为二，挂在木架上慢慢烧烤，然后围坐在火堆旁，边吃边唱。 探寻土著人的生活习俗一直为探险家所热衷。1900年，瑞典探险家斯文·赫定到罗布泊考察，他在罗布人村落雇用了一个名叫艾尔德克的向导。艾尔德克在罗布语里是“野鸭子”的意思，这个名字的来历与罗布人取名的习俗有关。习惯上，母亲分娩后第一眼看到的东西就是孩子的名字。由此推断，艾尔德克的母亲是在湖边分娩的，而她分娩后第一眼看到的东西是湖中的野鸭子。 罗布人原本分布在罗布泊一带，过着离群索居的生活。随着罗布泊水面的缩小和最终干涸，他们大部分都搬到了塔里木盆地边缘有水草的地方。西域文化学者杨镰1998年来到罗布沙漠深处的荒村阿不旦，100年前，这里曾经是罗布人的首府。他看到，那个占地颇广的村落，如今已为沙丘湮没。 塔克拉玛干沙漠 杨镰先生曾送我一本专著《最后的罗布人》，书中有这样的描写：“那密集得几乎插不进一根铅笔的芦苇，那如同大地经络般的网状水系，那挨肩擦背的鱼虾水禽，则随人类的离去而消失干净。” 中央电视台《探索·发现》节目里，有记者在塔里木河汊采访一位罗布人后代。这名男子还固守着传统的罗布人生活方式，以泛舟捕鱼为生。夕阳斜射在湖面上，波光粼粼，背景中的他，一边划着独木舟，一边轻声哼唱着古老的罗布人歌谣： 奔跑的野兔， 也有父亲。 孤独人思念故乡， 故乡有我的父亲。 …… 这，也许就是我们今天所能看到的最后的罗布人了。 塔里木盆地生长着一种罕见的植物，这就是貌似野草的罗布麻，它是优质的编织原料，也是罗布人的传统衣料。据专家考证，楼兰出土的女性木乃伊身上穿的就是用罗布麻织成的衣物。罗布麻的花和叶子可以入药，具有降压、止咳、平喘、镇静、安神的疗效。我因为睡觉不好，听了介绍后，特意在原产地买了几包罗布麻茶。尝一尝，有点沙漠盐碱的味道，但喝了几次后很见效。 沙漠，骆驼，胡杨 罗布麻还有延年益寿的功效。CCTV-4播放的《远方的家-百山百川行》节目里，记者采访到一位108岁的罗布老人。老人思维清晰，腿脚利落，虽然严重驼背，但仍能拄一根手杖和正常人一样走路，每天还能做一点简单的家务和农活。 向导告诉我们，与北疆相比，南疆人更长寿。原因在于，除喝罗布麻茶外，当地人喜欢吃水果、洋葱、番茄，不沾烟酒，心态平淡；而北疆以哈萨克族和蒙古族图瓦人为主，他们喜欢喝酒，加上天气寒冷，因此很难长寿。 作 者 简 介 |
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