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这年月，谁要是没加几个群，都不好意思说自己用的是智能手机。时代是不是在进步？肯定是！因为，我们有了群。 很佩服我们的古人，他们似乎能穿越千年看到我们今天的生活。这不，汉朝时就有“物以类聚，人以群分”的说法。这“人以群分”说的不就是我们现在的状态吗？能待在一个群里的人，总是会有些共同属性的。喜欢方圆里蘸片子的，搞个“方圆”群或“蘸片子”群，青睐粗细巷剔尖子的，建个“粗细”群或“剔尖子”群。总之吧，林林总总的群建起来了，身份也罢，爱好也吧，职业也罢，自己有什么样的特征，去看看所在的群也就明了个八九不离十了。 现在不时兴把人分个高低贵贱了，但三教九流还是有的。“三教”必然会有三个群，“九流”也必然会有九个群，合在一起肯定是行不通的。所以“合群”是理想，“不合群”才是现实。即便是同一个群里的人，交往时也得讲究个学问，否则，搞不好就会是“群外的人想进来，群里的人未必不想出去”。严重的还会恶语相加、反目成仇。这学问就是：强调共同点，弱化不同点。多讲情怀，别问收入。在动物界，人总是最麻烦的。 有了群必然得有群主。现实中很普通的人，在某个群里可能就是“主”了。只要你有兴趣去建个群，拉一班人进去，而进去的人又都不好意思退出。用不着选举，也用不着花钱去买，人人可做，公平得很。只是，做群主也不是那么容易的。最常见的是，群里人对这个群不感兴趣，都不吱声，结果是“这个群里静悄悄”，死水一滩。不必说，这自然是群主的过了，他没有找着大家的共同点，更没有唤起大家的兴奋点。还有更不好的，就是前面说的，大家互相怼。你怼我，我怼你，恶语相向、反目成仇，这都是群主管理不善造成的。其实，大家来自五湖四海，为了一个共同的特点聚在了群主周围，相逢是缘，求同存异，互相珍惜才好。这，都该是群主教导大家的。所以，别不把群主当领导，就像别不把豆包当干粮一样。社会学、心理学、管理学，这学那学的，群主都该学一学。 网红靠手段，群红靠性格。当群主的，就该去发现那些性格开朗、古道热肠、积极发言的群友，鼓励他们发挥特长，带动大家活跃气氛。有人的地方就有社交，在一个气氛正常的群里，彼此玩笑过点头不要紧，尤其是群里的活跃分子，几天不冒泡儿大家就会不习惯。气氛不好的群里嘛，最好啥也别说。因为有一个现象，就是两个人面对面时说的话如果放在群里说，可能就会有麻烦。也许是面对面时，对方的语态、神态，还有肢体语言都能直观地反映他的语言的真实含义，而在群里，我们可能就会去猜，这家伙是什么意思，在嘲笑我吗？一来二去的就会彼此不爽。常常是现实生活中挺要好的两个人，莫名其妙的在群里就有了意见了。所以，在群这个虚拟的空间里，还是要谨言慎行，群毕竟是公共空间。 不同的年龄喜欢的群也不同。90后、00后喜欢QQ群，而配起了老花镜的60后、70后大多喜欢沉浸在微信群里。许是QQ刚推出时的“输入用户名”、“输入密码”让渴望简单生活的60、70后们感到了不便，习惯了微信的便捷便不再光顾手机QQ群了。晚间七点至十一点是微信群最活跃的时间，“嘀咕、嘀咕”的声音一响，魂便被牵到了群里。群比较多的人，如果没有开启“消息免打扰”功能，准保会被聒噪到神经崩溃。 你们先聊，有人＠我，我去群里了。我，也是群主。 作者简介： 李前旭，微信名淡然，男，湖南籍太原人，1967年出生。毕业于山西师范大学，供职于太原幼儿师范高等专科学校。2015年格力－TOSOT杯《美文共享》原创美文大奖赛一等奖；2017年玉润时光·首届“行参菩提散文奖”三等奖。新媒体《行参菩提》签约作家。在岁月长河中捡拾生活的点点滴滴，焙成文字感动自己。 投稿信箱：289341034@qq.com 版权联系：jgy328（微信） |
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