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科学养宠 上巨小萌 阅读全文，大概需要4分钟 伊朗的首都德黑兰近日发布禁令，明文禁止市民在公共场合进行遛狗。 虽然一直以来，伊朗都将狗视为不洁之物，认为将狗狗带到人前是一件极为不祥的事情。但是此前一直都没有明文规定，禁止狗狗出现在公共场合，然而这次是动了真格。 德黑兰警察局长拉希米表示：“这次的禁令获得了德黑兰检察官办公室的许可，将会对在公共场所遛狗的人采取措施。” 根据BBC的报道，拉希米认为狗狗会带来恐惧和焦虑，为了保证市民们的安全，所以才会颁布这样的禁令。同时，开车带狗狗到公共场所也是不允许的，如果你的车里面带有狗狗，警方也会对驾驶员采取严厉的惩罚。 这次的禁令在伊朗国内并没有掀起太大的风波，甚至没有反对的声音。 伊朗一直都有反狗的传统。 伊朗议会早在14年就提出立法草案，禁止养狗或将狗带到公共场合散步。这部由32名伊朗议员提交的《宠物禁止法》草案，明确列出“携带狗或猴子等宠物到公共场所，不仅违背伊斯兰文化，也会破坏女性和儿童的卫生和平安”，要求对饲养宠物狗的主人施以鞭刑或罚款，并责令将狗丢到动物园或树林、荒野。 在伊朗，养狗会被视为是亲近西方背叛民族的做法。 伊斯兰教义中，人与狗的关系： 第一、人与狗的关系 根据伊斯兰的法制，养狗只为它的看家护院，帮助畜牧和狩猎的有利功能，禁止在居民住宅中养狗。凡是在住宅中养狗的人﹐必将使他的每天善功遭到一两样报复的折损，意思是，狗会给他带来确切的多种害处。 先知穆圣说：“除非把狗用来帮助农牧业或狩猎，养狗的人每天都从他所获得的真主恩惠中减去一两件利益，是对他的报复惩罚。”《布哈里圣训集》《穆斯林圣训集》 在法制中﹐利用狗「看家护院」是有条件限制的，不是所有的家，都需要狗来看护，只限于居住的公路两旁或人烟稀少的地方。在城镇密集的居民区的住宅里养狗是亥俩目(Haram,不合法)，坚持亥俩目行为构成对信仰的背叛。 第二、狗属于秽物 伊斯兰教法断定狗为「秽物」，同类的东西还有人或动物的尿液、粪便和其他排泄液体，如血、脓、耳鼻口中的流淌粘液。衣服上沾染有秽物的人，不得礼拜，拜功不成立﹐但受到秽物污染的部份，可以用清水洗净。譬如被一只狗舔食过的盆碗，必须用清水净洗7次，第8次用泥沙擦净，再洗，才能被人使用。《穆斯林圣训集》 第三﹐禁止养狗是为人类健康 现代人的时髦风气养狗，把狗当作宠物，比对孩子还要亲热，同室居住，狗上床与人同眠，同桌吃饭，同坐沙发，抱着亲吻。在人畜不分的生活方式中，结果「人畜共患病」，狗把许多疾病传染给人，与主人共享，如肺炎、脑炎、内膜炎、哮喘病、犬绦病、狂犬病等等，最容易的受害者是儿童。 摘自伊斯兰之光网站 在2010年的时候，伊朗的相关部门颁布禁令，禁止任何的媒体上出现与宠物相关的广告和信息。 从2014年开始，议员一直在争取通过法律来规定对饲主的处罚，希望可以判决养狗人士鞭刑。 在2019年的今天，他们终于争取到了这样的一项法令，终于可以对养狗人士进行鞭刑处罚。 这样的消息其实不免让人十分担心，在伊朗的境内依旧生活着许多不同种类的狗狗，现在出现了禁止遛狗的法令，下一步会不会对境内的所有狗狗动手，开始大规模地无差别地屠杀？国外的很多动保人士，十分希望能和他们进行沟通，保护这些无辜的狗狗们。 你一定要乖乖躲起来… 有人还把这个禁令，和杭州的禁令进行对比，认为国内对狗已经是极大宽容。只能说，去对比伊朗的法令，那怎么不去对比美国的动保法？ |
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