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七律·韩愈 时乖命蹇少年孤， 末世精修志业儒。 欲挽狂澜排佛老， 再光显学启程朱。 为呼伯乐悲良马， 坐贬潮州祭鳄鱼。 文继班迁兼养气， 辞章接力寄欧苏。 注：韩愈三岁时，其父韩仲卿便逝世。他由兄嫂抚养成人。 韩愈自念是孤儿，从小刻苦读书。“程朱”指宋明理学代表人物程颐、程颢与朱熹。韩愈写过《马说》，提出“世有伯乐，而后有千里马”的著名观点。因上书唐宪宗《论佛骨表》，被贬为潮州刺史，任职潮州期间，他大力兴修水利，为鳄鱼食人事，写《祭鳄鱼文》。韩愈、柳宗元发起古文运动，力图扭转六朝以来独霸文坛的骈文偏重声律对仗形式主义的歪风，恢复两汉司马迁、班固为代表的朴实文风。直接影响宋代的欧阳修、苏轼的创作。韩、柳、欧、苏被称为 “千古文章四大家”，他们一脉相承。 七律·柳宗元 改革因循力主张， 谈天说道气轩昂。 兼通儒佛融三教， 触怒藩、阉坐二王。 怕想贾生罹瘴疠， 应惗屈子履蛮荒。 寄情山水原无奈， 身在江湖远庙堂。 注：道，这里指规律，柳宗元写过《天说》，类似荀况的《天论》，都认为自然界变化有一定的规律，不因人的意志而改变。公元805年，柳宗元因参与王叔文、王伾主导的“永贞革新”（永贞是唐顺宗的年号），得罪藩镇与宦官集团，先后被贬为永州司马和柳州刺史。他很容易想到历史上与自己命运和遭际相同的贾谊、屈原。 七律·欧阳修 芦秆教子见情殷， 道德文章集一身。 才识“三苏”归众望， 文追两汉导风纯。 辩诬朋党亲君子， 戳伪言官远小人。 不是欧公凭慧眼， 文豪韩、柳或封尘。 注：欧阳修四岁丧父，母亲用芦秆在沙地上教他写字。“三苏”指苏洵、苏轼、苏辙，父子三人俱有文名，都得到欧阳修的提携。欧阳修写作《朋党论》提出君子因志同道合而结党的著名观点。写过《与高司谏书》，讽刺高若讷身为言官，不为正义发声的卑劣行径。平心而论，唐代韩愈、柳宗元倡导的古文运动在当时没有造成多大影响，以致唐末五代时仍是骈文的一统天下。要不是欧阳修整理《韩昌黎集》，并利用自己的特殊地位，大力提倡，韩愈、柳宗元领导的唐代古文运动很可能湮没无闻。 七律·读《风情百样苏东坡》 能文并擅诗书画， 明道兼融释老儒。 豪放也含钟美食， 乐天还借饮屠苏。 难容新旧原由性， 不合时宜独守愚。 旷世奇才闻海内， 儋州有幸落遗珠。 注：苏轼虽然反对王安石变法某些条款，但对司马光为首的旧党上台后“尽废新法”也有不同意见，所以他既不容于新党，也不见谅于旧党，但他敢于独立思考，不人云亦云，正如与他知之甚深的侍妾王朝云所言：“一肚子不合时宜”。 曾张胤，男，生于1953年12月。江苏泗阳人，原江苏省十届人大代表、泗阳县政协副主席。退休前任江苏省泗阳中学历史高级教师、特级教师。 
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