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好，我们先看一下阴经的五输穴。手太阴肺经的井、荥、输、经、合分别是：少商、鱼际、太渊、经渠、尺泽；手厥阴心包经的五输穴分别是：中冲、劳宫、大陵、间使、曲泽；手少阴心经的五输穴分别是：少冲、少府、神门、灵道、少海；足太阴脾经的五输穴分别是：隐白、大都、太白、商丘、阴陵泉；足厥阴肝经的五输穴分别是：大敦、行间、太冲、中封、曲泉；足少阴肾经的五输穴分别是：涌泉、然谷、太溪、复溜、阴谷；那么这是阴经的五输穴。他们分别的所属的井、荥、输、经、合对应的五行是木、火、土、金、水。 我们再看一下阳经的五输穴。阳经的五输穴井、荥、输、经、合分别对应的是金、水、木、火、土；手阳明大肠经五输穴分别是：商阳、二间、三间、阳溪、曲池；手少阳三焦经的五输穴分别是：关冲、液门、中渚、支沟、天井；手太阳小肠经的五输穴分别是：少泽、前谷、后溪、阳谷、小海；足阳明胃经的五输穴分别是：厉兑、内庭、陷谷、解溪、足三里；足少阳胆经的五输穴分别是：足窍阴、侠溪、足临泣、阳辅、阳陵泉；足太阳膀胱经的五输穴分别是：至阴、足通骨、束骨、昆仑、委中；共计60穴。 那么如何记忆阴井木、阳井金呢？阴经的井穴属木啊，比方说手太阴肺经的井穴-少商属木，手太阴肺经的荥穴-鱼际属火，手太阴肺经的输穴-太渊属土，手太阴肺经的经穴-经渠属金，手太阴肺经的合穴-尺泽五行属水。那么木、火、土、金、水啊，这是阴经依次对应的井、荥、输、经、合。 而阳经呢？我们以手阳明大肠经为例：阳经的井穴，手阳明大肠经的井穴-商阳属金啊，依次下去是：二间属水，三间属木，阳溪属火，曲池属土。它按照井、荥、输、经、合，金、水、木、火、土的这个排列顺序，考试当中会长期考到这个阴经和阳经的这个五输穴分别对应的五行属性。 那么如何记呢？我们简单的就是阴井木，阳井金。如果说你非要想在一定的理解的基础之上去记忆的话，那么阴井木，阳井金。为什么会是这样的规律呢？ 我们可以这么去理解它：木啊，五行的木具有欣欣向荣的这么一个，升发、欣欣向荣的这么一个属性；而五行的金具有肃降、肃杀这么一个属性。而阴经呢，阴经的井穴，也就是这一个手或者脚起止的、最开始的那一个穴位。那么阴经呢？既然它是阴，那么它就应该会有向阳发展的属性。阴极必阳，阳极必阴，物极必反。那么既然它是阴，所以它的井穴，有一种欣欣向荣，越来越向阳靠近的这么一个属性。而木呢？刚好是欣欣向荣、升发，有这么一个属性。所以我们这么去理解它。所以这个阴经的井穴属木，具有欣欣向荣、升发、向阳靠拢的这么一个属性。所以我们这么去理解阴井木，当然我们这是帮助大家理解啊。 而阳井金呢，是同样的道理啊。阳井金，那么阳井金，阳极必阴，阴极必阳。阳井金，它应该有向阴靠拢的这么一个属性。而五行中的金具有肃降、肃杀，就是向下这么一个属性。那么你这么去记它。那么向下就是向阴方向。木呢是向上是向阳的方向，所以木是向阳的方向。金，肃杀向阴的方向，所以阳经的这个井穴属金。那么接下来呢，就以此类推啊，金水木火土，井荥输经合，这是阳经的这一个五输穴的这个五行属性。而阴经呢？井荥输经合，木火土金水，是阴要向阳靠，阳要向阴拢，所以就出现了阴井木，阳井金啊。这么去理解这么去记啊。 其实关于这个为什么阴井木，阳井金，之前我在讲课当中也讲过。我这里只是提出一个容易理解和记忆的方法，其实他的这个在《黄帝内经》当中和《难经》当中，是有这一个完整的论述的。 关于五输穴的主治作用，早在《黄帝内经》中就有论述，比方说《灵枢·顺气一日分为四时》这一节里面有这么一段原文：“病在脏者，取之井；病变于色者，取之荥；病时间时甚者，取之输；病变于音者，取之经；经满而血者，病在胃及以饮食不节得病者，取之合。” 《难经·六十八难》中也有这么一段原文：“井主心下满，荥主身热，输主体重节痛，经主喘咳寒热，合主逆气而泻。”那么根据《黄帝内经》和《难经》的论述，在临床应用时，无论阴经阳经，只要出现类似（症状）均可选用相应的五输穴进行治疗，但要在分清病情、病因、病位等基础上才能正确地加以运用。 关于这个《难经·六十八难》所提出的：“井主心下满，荥主身热，输主体重节痛。经主喘咳寒热，合主逆气而泄。”我在讲《《穴性赋》》已经非常全面的讲了。那么翻译这节课的庸胜堂弟子呢，将我之前讲过的这一段话的这个翻译，以及举例，补充到这节课里面来，由于时间关系，我们在这里就不啰嗦了，因为光这几句话可能就可以讲一节课。 我解释下《难经》的这几句话；我把它们（五输穴）的五行说一下。井、荥、输、经、合在脏，在五行为木、火，土、金、水，也就是脏上井穴属木，脏上的荥穴属火，以此类推。肝、心、脾、肺、肾；木、火、土、金、水；东、南、中、西、北；五行对五脏，对五方。在阴经上井、荥、输、经、合刚好按木、火、土、金、水排列。阴经的井穴是木穴，阴经的荥穴是火穴，阴经的输穴为土穴，阴经的经穴为金穴，阴经的合穴为水穴。井在脏为木，木为肝，如果有肝气乘脾土的这样一种情况，肝失调达而导致的肝气犯胃中脘痞满，心下满可取井穴。荥穴在脏属火，为心，心主血脉，脉为濡养全身之根本，全身发热可取荥穴，荥穴能够泄火，能够治疗各种热病；输主体重节痛，输在脏属土，可补土助消化，不消化可产生湿气，湿气在身上体重节痛，输穴能够补土、化湿、益气，可治肿满怠倦，脾虚而引起的泄泻。经五行属金，在脏属肺，五行属金，经主咳喘寒热就更简单了。经五行属金，五脏属肺，如果感受寒热，肺失束降引起的咳喘，当然用经穴。合主逆气而泄，合穴在脏属肾，五行属水。肾主纳气，如肾不纳气，可导致气逆，逆气而泄可以用合穴。相当于中药里面的补气纳气之品。比方说补骨脂、肉桂、沉香、磁石、蛤蚧、冬虫夏草，都能纳肾气，以固肾气下元，所以合穴治逆气而泄。逆气我们解释了，气机上逆，肾不纳气。那么泄呢？肾开窍于耳及二阴，二阴是前阴和后阴，这个泄就是指阴部的泄，比方说肾阳虚引起的泄泻，二便不固，我们就可以在合穴上做文章，取合穴。这是我们比较笼统地解释了一下井、荥、输、经、合，可能有些人听不明白的。 我们举几个例子，今天的讲课主要是为了学点东西，学一点《穴性赋》以外的东西。比方说：井主心下满，脾经的井穴为隐白，如配胃俞、天枢治腹胀效果很好。这个肚子胀就是痞满嘛，我们就用隐白可以治。如果你配一下中脘、天枢效果更好。比如一些急症，心下满闷不通，邪实壅闭心窍，这些井穴除了能开通心窍，能够治疗这样的心下满，如急性中风偏瘫，急性的心神方面的疾病，热结于心下。不是有胃不和则寐不安吗？心下满，为什么古代一定要叫心下满呢？因为很多时候胃部的痞胀与神志方面相关，比如和睡觉啊、癫狂啊有关。脑中风按西医的说法是心脏血管疾病，按中医说法是肝阳上亢，其实际上都伴有心下满。所以说心下满，一个是因为胃确实在心以下；还有一方面，常常伴随心下满的时候与神志方面、心脏方面有关。为什么十二井穴可以急救，一方面是可以泄热；另一方面它可以治心下满，治心下满以治心。十二井穴放血就可以急救。井穴能治急证。我们啰嗦了一下，井穴除了能治心下满，还能治急症，突发事件这种。荥主身热；属火，能治热。每条经的热病都可取这条经的荥穴治疗。如鱼际为肺经之荥穴，能够泻肺热。液门为三焦经的荥穴，能清三焦之热，治疗由三焦经有火、循经而上炎引起的五官方面疾病、热病、头痛、喉咙疼痛等，液门就有奇效，因为它就是三焦经上的荥穴，这解释清楚了吧。这五输穴要一个一个掌握，一个一个明白。比方说大肠经：大肠二十起商阳，二间三间合谷旁，歌诀是这么背的。大肠经上的二间就是大肠经上的荥穴，它就能治疗大肠经上的热症。比如大肠有热，便秘是肠热，我们用二间可以，配天枢、支沟。比如说然谷是肾经的荥穴，它能泻肾火。比如劳宫能泻心火可以治疗口疮。 好！我们看第三句：这个输主体重节痛啊！有人已经把这个做了笔记了，井、荥、输、经、合啊，这个表不错，大家最好把这个表背下来。不仅仅要背下来，而且要把它每一个穴所能治的一些病，也要烂熟于心。指的是属于那一类病，不是说死记硬背。把它背会之后、还要子母经配穴，五输穴之间还有子母，因为五输穴刚才不是讲了，有木、火、土、金、水，只要有木、火、土、金、水，就肯定有子母配穴，虚则补其母，实则泻其子，还有子母经配穴，母经和子经，还有子母穴，母子经。 |
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五输穴：井、荥、输、经、合，在阴经分别对应的五行是木、火、土、金、水。在阳经分别对应的是金、水、木、火、土。也即所谓的阴井木，阳井金。根据这个阴井木和阳井金
