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晁错是西汉时期人士，步入仕途后便侍奉于汉文帝与汉景帝，是西汉当时一位极其出色的政治家和文学家，其提出的几条政策为西汉经济发展提供了不可或缺的作用。只可惜晁错善于谋国，却不善于谋身，遭奸人谗言媚上，以致身死。晁错是西汉时颍川人，颍川也是人才辈出之地，在后来东汉末年时期，郭嘉、荀彧、荀攸、徐庶等名士都是出自颍川。晁错自幼便跟随张恢学习，到了汉文帝时期，便因才能出众而入朝协助太常掌管宗庙礼仪和礼乐制度，被任命为太常掌故。 后来朝廷征召研究儒家《尚书》的人士，之前相中了伏生，但是因其已经九十多高龄不便行走，于是晁错便被太常送去伏生处求学，之后所有的《尚学》学者，全都是出自其门下。在晁错学成归来之后，便被任命为太子舍人，意图让其高尚的品德影响太子，后续在文帝景帝时期一共提出三条改变西汉的政策。 西汉在汉高祖刘邦的时候，就想过限制商人的方法，只是因为制度的不完善，商人利益还是在西汉建国不久后便全面恢复。到了汉文帝的时候，已经可以说是有些膨胀了，不断压榨农夫的劳动果实。 西汉商人最盛的时期：“用贫求富，农不如工，工不如商，刺绣文不如倚门市。” 大意是要想从穷人变成富人，男人干农活不如做工，做工不如去经商，女人刺绣不如去门市上倚在门口卖笑。这一社会风气让农民纷纷转投其他行业，国家的税收一度减少至低谷，而在封建时代，国家农业水平更是赖以生存的重中之重。农业凋零不振，西汉政权面临着极大的危机。
晁错针对当时的这一情况，便制定了一种解决方案，提出了重视农业就要提高粮食的价格，也就是“贵粟之论”，同时积极号召百姓务农。只是这时的商人贵极，农民贱极，于是晁错又在劝民务农上提出三条方案：一是入粟拜爵、免罪。虽然对当时的商人在各个方面进行了限制，只是也为后来官场上卖官鬻爵的行为开了先例。二是薄赋敛、广积蓄。减轻民田赋税，推动社会生产力的发展，当时百姓人人自给自足，京师银库累百巨万，囤积的粮食之多，直到腐败都用不完。三是调整粮价。由国家制定统一的粮食价格，避免农民遭到无良商人的压榨剥削，同时提高粮食价格，改善以往农民出售粮食时价格很低的情况。在西汉时期，北方的匈奴一直南下侵扰掠夺汉族，之前对匈奴一直都是采取以“和亲”为主的安抚政策。但是匈奴却经常背弃约定，依旧南下侵略，汉文帝于是便派出军队讨伐匈奴，晁错趁此时上呈了《言兵事疏》、《守边劝农疏》等策略，也可将其划分为三条计策： 一是募民徙塞、良将戎边。汉初的时候，一直都是每年轮换士兵驻守边疆，内陆的士兵刚到边疆时，除了身体水土不服之外，更是不熟悉周边地势，以及如何同匈奴作战。于是汉文帝便施行了晁错的这一计划，招募百姓迁徙至边疆，给予其优待，在当地一边训练一边务农。同时朝廷这边派熟悉和匈奴作战的将领过去指挥，匈奴面对经验老道的西汉将士，来袭几次之后便放弃了南下。二是守边劝农，巩固边郡。晁错先是招募了许多罪犯，将其带到边疆务农，然后又招募那些自愿迁到边疆的农民，同时给予其奖赏。边疆农业因人数增加而迅速发展，不久之后就有足够的粮食来抵抗匈奴入侵。后续很多帝王都学习晁错的方法，施行屯田戎边的策略。三是以夷攻夷之策。同名字一样容易理解，就是让匈奴自己打自己，当时西汉的匈奴也不是铁板一块，各个匈奴奴隶主之间往往会为了资源互相征讨。而晁错就是以利益和西汉实力瓦解匈奴奴隶主之间的联盟，降服其中的胡人编入军中抗击匈奴。 汉高祖刘邦时期，刘邦曾经大封同姓王侯，他封出去的那些地盘，每一块都十分辽阔。而这些诸侯王在自己的地盘上就如同皇帝一样，除了造反，无论想要干什么几乎都不会有人管。 长期以来，这些诸侯王尾大不掉，割据一方对抗中央。晁错主张推崇君王，强化中央集权，在汉景帝时期的时候，向其说明了这些诸侯所犯下的罪过，劝说景帝趁早削藩，不要等着诸侯王们准备好了反叛时再被动迎战。于是汉景帝就让众臣们聚集在一起讨论，当时的晁错备受汉景帝信任，没人敢于明面上反对皇帝宠臣，只有窦婴反对削藩，两人便因此结下了仇怨。面对晁错制定的强势削藩政策，各个诸侯王恨不能将其挫骨扬灰，于是以诛杀晁错为借口，七个诸侯国联合起兵反叛。这时窦婴便为景帝带来了曾担任吴国丞相的袁盎，景帝问其有何退敌之策。袁盎于是趁机劝说景帝斩杀晁错，然后恢复七国之前的地位就能不费一兵一卒退诸侯联军。之后西汉丞相等人又组团上奏弹劾晁错，景帝听从了这些人的建议，决定将晁错满门抄斩，暗中派中尉将其骗出，腰斩于长安东市，晁错死时还穿着上朝时的朝服。只是晁错的死并没有让诸侯叛乱停歇，这些人只不过将晁错当作反叛的借口罢了，后来景帝派兵讨伐诸侯联军，耗时不到三月便取得胜利，却白白害死了晁错。《汉书·晁错传》 《略论晁错的治国之策》——周岚 《晁错的御边之策》——徐云钦
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