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“忍者神龟”赵构竟能做到“四忍、三不忍”!绝了!

 文史馆子 2020-11-20


宋高宗赵构是历史上有名的昏聩之主,作为南宋的开国皇帝,他没有开国之君的雄才大略,也没有中兴之主的气度。但他却做到了一般人难以做到的“四忍和三不忍”。

赵构的“四大忍”

一忍国耻。“靖康之耻”对宋来说是最大的国耻,但就在抗金战场上捷报频传,金兵节节败退,岳飞率领岳家军又取得郾城大捷,打败了金军的主力,先后收复了郑州、洛阳等城,南宋举国上下要求收复北方,抗金形势一片大好之时。以妥协苟安为国策的宋高宗,既害怕宋军的胜利影响他的求和,更害怕岳家军从金营迎回徽钦二帝,从而威胁自己的帝位。于是,高宗和秦桧商定,命令各路军队班师,并在一天内连下十二道金牌逼令岳飞退兵。岳飞悲愤地说:“十年之力,毁于一旦。”由于各路宋军退兵,将已收复的国土又拱手让给了金国。公元1141年,宋高宗为了向金国表示议和“诚意”,解除了岳飞、韩世忠、张俊三大帅的兵权,撤消了对金作战的专门机构。随后,高宗派使者到金求和,在使者叩头哀求下,金国以“必杀岳飞”为条件,答应和议。经过交易,双方签订了绍兴和议。同年,岳飞被害死。当金获知岳飞已死,连连摆酒庆贺。接着,金便册封高宗为宋国皇帝。“靖康耻、犹未雪”,这是除了赵构和秦桧等投降派外,以岳飞为代表的有志之士共同的心声。但赵构对“靖康国耻”似乎除了表面的愤恨外,其内心没准儿还有几分窃喜。是啊,没有金人客观上帮助他对北宋搞了“靖康大清洗”,他赵构哪有一丁点儿做皇帝的可能性呢?由此可见,国耻在赵构的心里没准儿是“国喜”。

二忍家仇。北宋皇室在“靖康之难”中,几乎被全部清洗,死的死,降的降,最令人难以想象的是连赵构的皇帝老爹和皇帝哥哥都被金人掳走,四五年后,父亲就被金人折磨致死,后来哥哥也被金人的乱马踏死,这二位大昏之人虽然没做到与百姓同甘,却做到了共苦,真是讽刺!古语说人生有两大仇恨“杀父之仇,夺妻之恨”是不能容忍的,但超级忍者赵构忍下了。一直以来,人们都说赵构杀岳飞,是因为岳飞老是喊着“直捣黄龙,迎回二圣”,且不说,即使岳飞真的北伐成功,“二圣”就真能轻易被救回吗?金人被打急了会不会一气之下杀掉“二圣”?即使不杀,会不会以“二圣”当炮灰阻止岳飞前进?退一万步讲,金人即使为了求和真的放回“二圣”,这俩人就真好意思让赵构靠边站,他们接着当皇帝指手画脚?由此可见,所谓“二圣”回来会威胁皇位的说法在客观上是很难实现的,说赵构因为岳飞吵着要“迎回二圣”而杀之的认识自然也是站不住脚的,赵构杀岳飞最根本的原因还是担心岳飞做大,威胁其皇位。所以为了稳坐皇位,他心里早已将“杀父之仇”抛到了九霄云外,忍起来自然是轻松加愉快。

三忍母亲、妻子、女儿被辱之羞。据相关史料记载,“靖康之难”中,被掳走的皇室成员中包括赵构的生母韦妃、原配正妻邢秉懿、两位侧室田春罗、姜醉媚和五个2—4岁的女儿。三代女眷皆被金人掳走,饱受虐待,甚至致死。其母韦妃被掳时年约38岁。(后来接回南宋时,为了减少人们关于其被金人强暴的猜想,而对外谎称时年48岁。)金人灭了北宋,赵构另起炉灶对抗金人,他的这些女眷必然成为金人施虐的重点对象,甚至有野史记载,韦妃被金人发配到浣衣院后,曾创造一天接客105人的最高纪录。赵构的正妻邢秉懿当初和赵构的感情不错,据说赵构为了等她,十六年都没有立后,直到母亲回来说邢秉懿早就死了,他才册立了吴皇后。据说,邢秉懿被掳时已经怀孕,金人强迫其骑马,结果“以堕马损胎”。后也被送至浣衣院遭百般蹂躏,直到绍兴五年(1135年),才和韦贤妃等人一起被送至五国城安置,1139年死时才三十四岁。两位侧室没有明确记载,但料想在被掳女子“十人九娼,名节既丧,身命亦亡”的恶劣环境里,她们身在形同妓院的浣衣院,想不被折磨死也难。他的五个女儿中三个小的都死于北迁的途中,两个大的虽活了下来,但也被送进了浣衣院,估计早就被金人收为贱妾,饱受折磨了。赵构对于家族女眷的遭遇,用脚趾头都能想到她们悲惨的遭遇,对这些他似乎只能是无奈,别无它法,最后用一纸“绍兴和议”换回了母亲,这可能也是他心安理得的活到八十岁的原因。

四忍奸臣贼子之乱。赵构为了苟安不惜放手让秦桧胡作非为,甚至到了后来,秦桧已经强势到可以凌驾于朝廷之上,凌驾于赵构之上的地步。赵构和秦桧之间的关系,逐渐由赵构利用秦桧变成了二人互相牵制、互相威胁的关系。《建炎以来系年要录》中就有这样的记载,“命官犯罪,勘鞫已经成,具案奏裁。比年以来,多是大臣便作‘已奉特旨’,一面施行。自今后,三省将上取旨。知有秦桧,而不知有朝廷。生杀废置,惟己所欲。”(意思就是说秦桧假冒圣旨进行司法判决) 可见,进入“挟虏势以要君”这一阶段后的秦桧,已经是老虎屁股碰不得了,他的权势可以说是一手遮天,无孔不入了。当时秦桧既已“挟虏势以要君”并能把赵构玩弄于股掌之上,其权势已然伸展和渗透到政治、军事、财政、刑法各个方面。自亦是“事有必至,理有固然”。但就是这样一个胡乱作为的大奸臣、投降派、巨贪,却在赵构的辟护下得到善终,可见赵构的昏聩已经到了什么地步,他无愧昏君的称号。

赵构的“三不忍”

一不忍父兄归国赵构一直对“二圣还朝”是心存芥蒂的,其实对所谓的“二圣还朝”问题,随着时间的推移,其可能性已经越来越小,赵构对父亲宋徽宗和哥哥宋钦宗,应该是没有多少感恩之心的,特别是对他的哥哥宋钦宗,可能是恨意更多一些。早年赵构不被父兄待见,宋徽宗在位时,宋钦宗作为太子风光无限,而赵构无论在哪方面都要强过钦宗,只因并非嫡子,心中的嫉妒必会演变成怨恨。而靖康之变中宋钦宗的表现,更让赵构彻底认清了这位哥哥是不折不扣的废材,对废材,宋高宗自然是不会有任何亲切感可言的。所以,即使宋钦宗再怎么向赵构母亲韦妃承诺“只为太乙观主足矣的愿望,赵构也不会帮他实现。由此可见,赵构对父兄归国是不能容忍的,既然你们失败了就活该受折磨,少来找我赵构的麻烦。

二不忍能臣名将宋高宗史上背负的最大罪名就是冤杀了民族英雄岳飞。赵构作为金国的一个漏网之鱼,能成为南宋的开国之君是颇具偶然性的,当然这与其个人的智谋和能力有关系。但在金人强大的军事压力之下,他极度缺乏安全感,另外受老祖宗权谋之术的影响,他对手底下的能臣名将也是很缺乏安全感的,由此,才会做出“亲小人,远贤臣”的荒谬之举。为了自己的一己私欲,他不择手段,不惜冤杀一代名将岳飞,不惜罢免一代名臣李纲,抛弃主战的韩世忠、张浚等人,干出自毁长城的荒唐之举,相反却重用黄潜善、汪伯彦、王伦、秦桧等人。可见,赵构可以忍受庸臣、奸臣折腾国家,祸害百姓,却不能容忍能臣名将为国为民,如此,岂能不招致千年唾骂?

三不忍底层民众反映疾苦。在金军南侵的过程中,从前线败退下来的宋朝溃兵、游寇,如李成、孔彦舟、曹成等叛乱武装,到处杀人掠夺,残害百姓。加之金兵的杀戮,官府和地主的趁火打劫,广大底层农民陷入了水深火热之中,被迫起来反抗。小规模农民起义很多,有信州、戈阳一带王宗石起义,吸引数万百姓加入,后被南宋朝廷派刘光世镇压,杀死了王宗石在内的二十多位领袖,还有二十万无辜平民也惨遭杀害。还有福建范汝为、叶铁农民起义,婺州居正,虔州陈罗闲,南安吴忠、宋破坛、刘洞天,荆湖南路邓装、胡元奭、李冬志等起义队伍,后来都被赵构派兵镇压下去。宋高宗时期规模最大的农民起义是洞庭湖钟相、杨幺起义,起义军实行陆耕水战,凭借水军优势,发挥车船威力,屡次痛击朝廷军队。后来高宗派岳飞镇压了钟相、杨幺起义。当时,国家统治者都岌岌可危,平民百姓生活的艰辛更可想而知,赵构可以忍受金人的漫天要价和任意欺凌,却不能忍受黎民百姓反映疾苦的声音,站在这角度来说,他更应该受到历史的批判。(文∕李德胜)


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