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《杨耀学品谜》序二 田鸿牛 在杨耀学心灵深处，有一片文学的蓝天，有一块医学的绿地，有一处谜学的海洋，他用心遨游色彩缤纷的蓝天，用血浇灌鲜花盛开的绿地，用情拥抱一望无际的海洋。 立秋之时，收到山西好友汾阳儒医杨耀学寄来的《杨耀学文集》《青山依旧在》两部大著，洋洋洒洒80余万字。我翻书喜好先看序言，首先映入眼帘的是原山西省卫生厅厅长赵震寰在序中对该书的评价：“《杨耀学文集》是我省医务界一位复合型人才心灵世界的闪光和人生感悟的结晶。”接着是原山西省汾阳医院院长白林海的赞语：“《文集》蕴含着院情；托举着医心；渗透着哲思；折射着文风。”  紧接着，我又打开《青山依旧在》：“当自然之谜、人生之谜、尘世之谜逐步被人类破解之时，谜人却在用语言制造困惑、制造梦，把人迷得如醉如痴。自然之谜是上苍留给人类的难题，纸上的灯谜却是文人在语言范畴内的杰作。这样的杰作，哪一道不是人生的大题目，又有哪一道谜底对应的不是人生况味？翻开此书，俯拾即是。”好序出自中国女作家、《人人健康》杂志主编金朝晖笔下。 粗粗翻一翻，散文、杂文、游记、随笔、序跋、诗词联赋、灯谜、佳谜赏析和医论医案等等，林林总总，蔚为大观。诸多文体集于一身，非八叉之人岂可为也！耀学笔致清新，历历如绘，此乃大手笔！  我吃惊了！这是我认识的那个山西名老中医、喜好灯谜的杨耀学吗？答案是肯定的。 谁能想到坐堂开处方，悬壶济世、治病救人；诊余写文章，送人玫瑰、手有余香的杨耀学竟有如此大动作。 他是医生，是作家，是诗人，是谜家。不要说在医学界，即便是在经常爬格子的灯谜圈里，80余万字的文集正式出版，杨耀学也是第一人。 近日，我又收到杨耀学发来《杨耀学品谜》书稿，嘱我写几句话。我的思维还沉浸在前两部文集的空间里，还徜徉在文学的殿堂中…… 文学在历史的蜿蜒滴淌中成为一江春水奔流入海。诗词是中国古代最美的文学，最动人的文学。现代精美的散文语言，长于抒情，意味隽永，浑融蕴藉，让人迷恋、沉醉、遐想，这就是文学的魅力。 美国大诗人佛罗斯特曾说过：“一首完美的诗，应该是感情找到了思想，思想又找到了文字。始于喜悦，终于智慧。好的诗文，单有激情加思想还不够，必须附丽于卓尔不凡的文字，以质感取胜。”  杨耀学的赏析诚如上述所言。 他几乎是用杏林上的望闻问切，把握社会生活的脉搏，感受生活，感受时代，感受他所置身的时代里一个民族的心率和脉象，连续推出散发着浓厚生活气息，鲜活生动、文理清晰、结构缜密的灯谜赏析。 “展望祖国，光辉灿烂（6字手机选购语，含品牌）看中华为荣耀”。犹如置身在伟大祖国七十华诞的庆典中，耳畔响起《我和我的祖国》的旋律。 “为什么战旗美如画（中成药）和血丹”。“染红战旗，映红天地，惊心动魄，山河生色。这面辉煌的旗帜，作为无数英雄献身精神的象征。” 优美的赏析文字变成作曲家笔下的五线谱，在琴弦上跳动，直扣心扉。 “花残尤见香散溢（字）稽”。“离合法制谜，贵在面句自然，自成意境，析字毫厘清晰。本谜兼具之，故为佳构。”赏析之笔犹如园艺师手中的剪刀，一经嫁接，别开生面，呈现出一片新绿。  “自称臣是酒中仙（兰花品种二）太白、云逸品”。“一个‘逸’字， 用心良多，妙在其中，豪放纵逸，超凡脱俗。历代文人以兰修身，兰花， 清秀淡雅，四季长青，以兰达意，以兰抒情，同气相求。”既有酒香，又有兰馨，化为调酒师手中的龙舌兰、伏特加、威士忌，轻轻摇一摇，呈现出鸡尾酒的炫丽色彩和淡淡的酒香。 耀学的赏析，用散文的语言，有音乐的韵律，令人心驰神追，具有一种鲜明的诗美倾向的瑰丽、神奇和奥秘。 阅读耀学的赏析，常常让人联想起王美春的《诗海拾贝》，是沉浸在《小雅·采薇》戍卒返乡诗中，还是体味赵师秀的“有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花”，或是被青年诗人仇红《青春的红草莓》所吸引。大凡以字、成语、口语、常言等为面为底的谜作在赏析笔下，平淡自然，直率风趣。 阅读耀学的赏析，常常让人联想起周振甫的《诗词例话》，夹叙夹议，以小见大，化虚为实，境界全出。以唐诗宋词等为面为底的谜作在赏析笔下立意深远，流风余韵，妙不可言。 阅读耀学的赏析，常常让人联想起秦牧的《艺海拾贝》，其抒情奔放、言志宏远、写意深邃，无不折射出社会的时代变化和人们的思想情感。以歌词警句等为面为底的谜作在赏析笔下情感炽热，气势充盈。 阅读耀学的赏析，常常让人联想起王逸庵的《谜品二十四则》“文人韵事，无不可为；读书万卷，酌酒一卮；吐属风雅，谈笑生姿；堂堂之阵，正正之旗；不鄙不俗，无二可疑。”以古文、成句等为面为底的谜作在赏析笔下，或赋陈比兴，或婉转含蓄，鞭辟入里，耐人寻味。 阅读至此，人们好像走进了新一期的央视《朗读者》，听央视一姐董卿娓娓道来。从某种意义上来说，世间一切都是遇见。遇见仿佛是神奇的安排，它是一切的开始，就像今天我们遇到了《杨耀学品谜》，让我们开始朗读吧。 赏析中的一带一路“从线到片”：丝绸之路，丝在哪里？在我们手上。牛郎配织女，木兰当户织，三日断五匹，扎扎千声不盈尺。丝的生成，丝的抽展，丝的上路，丝的盖满，终于成网。从历史深处站出来的无比勤劳、历尽千辛万苦的中华民族，必将光耀于世界舞台。 赏析中的“一池清水人倒映（猜字一）地”，诗意从吟读中咀嚼，谜味在猜射中品尝。佳谜奇趣，不入虎穴焉能探得？不经苦思岂可领略？我观此谜，七字写景皆得体，咳唾成珠；入谜七字皆谜素，回互生趣。 赏析中的“落月满屋梁（电影用语）第一轮上映”，颇有特色，形象丰满，充满诗情画意。纵观全谜，诗写月光，从天上泻下，柔和皎洁，赏心悦目；谜如明月，如画如诗，银光普映，天地同辉。 赏析中的“声声乐声传凯歌（九笔字）胜”，轻松欢快，极富动感，正是“最喜诗人高唱至，正和前线捷音联”。 阅读了如上赏析，宛如一幅流光溢彩的艺术画卷呈现在眼前，恰似一首江南小调，轻轻低唱，宛转悠扬。 耀学在赏析汪寿林“跟随王能父，能多学拆字（10笔字）釜”时，总结了赏读后的三点启示：一是增损用字的双向性；二是对常用字的比较研究；三是有了部件，组字也见水平。 在赏析方炳良的“桃花尽日随流水（4字股市用语）全天飘红”时，他谈了解析此谜的三点感受：一是时间感，二是空间感，三是时代感。 在赏析张顺社的“与虎谋皮，经年不断（长治非遗项目）长治灯谜”时，分析指出该谜的五性：一是真实性，二是应景性，三是托举性，四是专业性，五是准确性。 在赏析庄毓添的“尚有绨袍赠，应怜范叔寒（《诗经》篇目二）关雎、无衣”时，作者感受到了本谜有四妙：一是踏实人名，二是后出转精，三是溯古觅底，四是处处别解。 在赏析武骝的“祸患常积于忽微（4字常言）难得小聚”时，发现了有四个亮点：一是“难得”的解体，二是“小”字地位的提升，三是“聚”的时空变化，四是“得”字的妙用。 这哪里是在写赏析，分明是量化数字上的灯谜，定量数字上的赏析，是用心血反反复复计算出的灯谜大数据。 通览《杨耀学品谜》500多篇灯谜赏析，30余万字，作品谜目高达 200多个，灯谜作者近300人，作者遍及全国26个省市区、港台地区以及新加坡、马来西亚、泰国和美国等。涵盖面之广，涉及人数之多，可谓洋洋大观。 早在1990年，《佳谜鉴赏辞典》主编看了杨耀学写的赏析之后，给予了“抓住中心，传谜之神”的好评。随即拿出自己的数条谜作：“田单何以败燕师（电影演员二·卷帘格）陈冲、牛犇”“吾乃燕人翼德是也（汉代人二）陈余、张耳”“西方星坠，庞士元命必休矣（文学名词）传统故事”，交由杨耀学来写，可见对其写作水平的高度肯定。 当代一位著名的灯谜艺术家曾说过：“制谜和猜谜是一项高尚的文化娱乐活动，欣赏佳谜则是一种艺术上的享受。前者是谜的使用价值，凡谜都具有这种实用意义；后者只有通过介绍、评释，才能认识它的价值。”一条好的灯谜，只有经过有水平的评析、鉴赏，才会产生修辞美、语言美，才会有灯谜的美学价值，才会有了文学地位。 作为《佳谜鉴赏辞典》《古今优秀灯谜鉴赏辞典》《历代灯谜赏析》《毛泽东诗词灯谜鉴赏大辞典》等多部辞书的主要撰稿人，已经写了200多篇谜评的杨耀学先生的心灵深处，早已有一片文学的蓝天，在白云间自由翱翔。果然有十足的文化自信，出手不凡，铺锦织绣。 作者慧眼识谜，既选古典诗词的阳春白雪之雅，也择口语常言的下里巴人之俗。这其中有较为生僻的《谏迎佛骨表》、《祭妹文》、纳兰性德《梦江南》等内容。诸如：“十年且就三都赋，万户终轻千首诗（春秋国君连名字）晋文公重耳”“是儿少秦武阳二岁，而讨杀二豪，岂可近耶？（3字航海名词）警戒区”“死诸葛惊走生仲达（5字电视剧名）绝命后卫师”“分一斛新酒，上半壶清茶，酒也罢、茶也罢，那清新自逸（外国电影）角斗士”等此类谜作，要解析起来真有几分难度。即便是台湾吴学平的“一纵不可缆”（16笔字）激”“形同七子镜，影类九秋霜”（10 笔字）娟”“今其室十无四五焉”（16笔字）鋸”等字谜，其借代冷涩，出处宽泛，也都是难啃的硬骨头。书中选评了不少自撰谜面之作，如“芳心无主空对月（字）册”“天然景致数一流（导演名）吴京”“岂能自保私囊（乐器）安塞腰鼓”等，也是耀学自我加压、迎接挑战而写成。谜人大多清楚自撰谜面几乎没有引经据典的余地，要挥笔成篇，并非简单之事。 同为灯谜赏析名家的方炳良，读了杨耀学赏析他的“鹧鸪啼罢子规啼”（4字《醉翁亭记》句）鸣声上下”一谜：“所以这则谜，‘上下’就有了三种境界：在欧阳修是俯仰，声响于远山近水；在明代官场是进退，鸣出了淡出归隐；在谜人是今古，勾连了世易时移。”不禁叹曰：拙作或许无人能评析出如此深厚的意蕴，评比谜好！ 走笔至此，我在想，耀学即便没有经过几十年的苦读修行，即便没有通读三坟五典，也熟知八泽九州，唐诗宋词、经典名著早已窥其堂奥，知其二三；要不然又怎能成竹在胸，妙笔生花呢？看来“腹有诗书气自华”，并非妄语。 创作灯谜已达万余条的耀学，灯谜别解、离合、会意、顿读、反击、分扣、拆拼、象形、谐音等法门烂熟于心。对几百条灯谜吃透谜意，抓住谜眼，条分缕析，染翰操觚不潦草、不塞责，开掘深、条理清，少雷同、出新意。下笔画龙点睛，简明扼要，解析如庖丁解牛，游刃有余。 通览全书，细细品读，我有沉浸酿郁、咀嚼英华之感。读者呢，打开此书吧！ 一代灯谜宗师柯国臻在《佳谜欣赏》（安徽文艺出版社）《序》中写道：“在浩瀚的谜海中慧眼识宝，那末，在点评上釆用一谜一议体例，会更见他在纷迷的谜象上，用点笔传神的手法来展示谜的内在蕴藏。以其简炼之笔、精要之语，深入浅出，独抒己见，‘举此以概乎彼，举少以概乎多’，描绘出谜中万千气象，达到谜和评形神相辉的效果。”微山先生所言完全适用于对《杨耀学品谜》一书的评价，这应是至高的美誉。 1989 年春节，耀学收到首创灯谜赏析的吴仁泰先生邀请参与撰写灯谜赏析辞典的来信。吴老在信中说：“素知你善谜善文，定能于此道中有重大的建树。”30年过去了，吴老寄予厚望的杨耀学先生，终于在灯谜赏析此道上有了重大的建树，撰写谜评700多篇，个人赏析出书，他是第一人，不愧是五凤楼手。 杨耀学先生几十年满怀深情拥抱灯谜海洋，有第一等襟抱，第一等学识，潜心打造出灯谜赏析的精品书屋，在新屋落成之时，理当燕雀相贺。 《杨耀学品谜》一书，笔者有幸先睹为快，写下以上读后感，权以为序。 （邱茂文 校对） 注： 田鸿牛，中华灯谜学术委员会顾问、西北地区谜友联谊会会长、宝鸡市灯谜学会会长。 杨耀学，山西省名老中医，著名谜家，中国职工灯谜协会副会长，中国职工灯谜协会会刊《中国灯谜》总编辑、河北省职工灯谜协会特邀顾问。 |
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