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当今经济社会，从事经济活动的人不在少数，其中每个人，无不希望自己的事业能一帆风顺、如日中天。因各自的生活经验、人生历练不同，人们对经营理念的理解和践行五花八门、迥然有别。境界高低决定成就高低，究竟达到怎样的境界，才能在经营管理活动中稳操胜券？我们不妨先盘点一下经营管理都有哪些境界。 经营管理最常见的状态就是所谓“生意经”，其显著特征是把“获利”作为企业或个人的首要目的。企业盈利是安身立命之本，尽管大家都想获利，但并不是人人都能如意，恰恰相反，不少人或者企业都在赔本。 要避免赔本，下一步就是要学好经营管理知识。经营管理有质量、价格、交货期、服务等四要素，质量过硬、价格合理、交货准时、服务到位是企业盈利的基础，没有把握住经营的基本知识，想要盈利就是无源之水、无本之木。我们还发现，尽管有不少企业和个体经营者一直常年坚持在做这四要素，但似乎永远也做不完，其间所发生的质量纰漏、价格竞争、交货延误、服务断链等问题总是此起彼伏、层出不穷。无尽的经营问题在循环滋生，好像永远也没有尽头。 由此我们才会注意到更高级的经营管理学层面上来，管理学涵盖计划、组织、领导和控制等几大职能，衍生出市场营销、人事组织、质量控制、财会分析、技术研发许多分支学科。不少专门从事管理研究的学者教授，穷其一生，探寻经营管理的奥秘、解决了实际经营管理中一些循环往复的难题。应该说他们比普通经营者更懂得管理之道，但却很少有管理研究的专家教授改行经商，也极少见管理研究的学者教授经商大获成功的案例。由此可见，单单拥有这些专业的理论知识，并非就拥有了经营管理的全部。 在此之上还有管理政治学，管理政治学包括制约机制、矛盾运用、恩威并济、形象工程、官商合作等内容。经营管理学偏重于技术层面的操作，管理政治学则偏重于精神层面的操作，这就是为什么我们发现有些大企业的老板并没有高的学历，但精通权谋，搏击商海游刃有余。譬如塑料大王王永庆只有小学毕业、鸿海集团郭台铭是模具工出身，但他们善于运用各种权谋方法，也得以快速成功壮大企业集团，只是他们长期博弈在各种权力利益中，可能人生并不自在快活。新闻经常会报道某位大老板突然倒闭自杀的消息，说明他的人生幸福度并未像他的财富一样正比增长，大多情况下，执掌大权的企业主一旦发生重大变故或意外，往往会令该企业陷入致命危机。 再高一层就进入管理哲学，管理哲学超越了权谋、斗争，更加注重经营过程中人与人之间的关系和规律，更加关注管理者的“灵商”而不只是“情商”，对企业永续经营课题展开了更深层次的探索。诸如“兔子定律”里的分配法则、社会与企业的比较利益、企业发展观等等。管理哲学对事物有了更全面的了解，但仍受困于一些终极难题，譬如“人算不如天算”，企业遭受天灾人祸时的无奈。 最后一层应该是管理佛学。管理佛学可分为“世俗谛”和“胜义谛”，“谛”就是真理。 所谓“世俗谛”，就是如前所述，人人都想要获利，但并不是人人都能得到利，于是在经营知识、管理学、管理政治学、乃至管理哲学等不同层面付诸努力，以求达到目的。其实，管理佛学认为，最重要的还是善业的积累，即企业能给客户和员工带来多少利益，相应的，企业就能获得多大回报。企业的老板给了员工以及投资者、客户越多的幸福，企业的生命力就越持久。所以企业要建立学习型组织，帮助员工提升智慧；企业要多参与慈善事业，做更多利益他人利益社会的事情，不断积累福报，企业才会逢凶化吉、渐入佳境。 所谓“胜义谛”，是对整个经济活动最高层次的认知，是需要我们不断去探究的未知领域。譬如说，当你回顾一百年前的某个经济活动案例时，会觉得那时候的举动是多么愚蠢可笑，同样地，过了一百年乃至千年以后看今天，你还会赞同今天正在实施的所谓“高明”的经济活动吗？随着时间的推移，再先进的管理也会显露其缺陷，胜义谛里的“未知”，是将眼光放在“将来”。 经营管理大致呈现为以上几种状态的不同境界，当下的企业和企业家，理当对其深入研究、透彻认识，会当凌绝顶，一览众山小，只有在经营过程中保持较高的境界，才能使企业良性发展，自己也能喜乐自在！ |
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