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文/子非鱼 当我写下这段文字的时候，女儿已沉沉的睡去，这座繁华的都市也卸下了白日的喧嚣，透过窗子，只能看到街上亮着的路灯。 夜，已经很静了，我翻开了近日在读的《大学》，，是的，我们曾经认为是迂腐的儒家经典，四书之一的《大学》， 《大学》是什么呢？是大人的学问，是修身齐家治国平天下的学问， 《大学》原文第一句，“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。” 这几天，这句话一直回响在脑海里， 明明德，擦亮自己，让自己保持清醒， 亲民，同时影响身边的人， 止于至善，存天理灭人欲，达到中庸， 曾几何时，我们对“中庸”有所误会，认为中庸就是差不多就行， 其实，中，是不左不右，不偏不倚，是恰到好处地走在正中间；庸，是永恒不变的定理。所以中庸就是绝对正确，极致完美，恰到好处，无过不及。 《大学》第一句话就告诉我们，要明明德，要达到中庸的境界，可惜的是，这样的经典，我在今天才读到。 没有明明德，就无法止于至善， “知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。” 止，就是止于至善，定，是志有定向。人如果知道了那当止的去处，就志有定向，无所疑惑。 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。” 我们一般理解和引用的“三十而立”，都是指经济上的自立，意思是，到了三十岁，你不能再靠父母了，不能再啃老了，经济上要自立了。 不过，《论语》中的“三十而立”，却是指立志，是志有定向，立住了，站稳了。 为什么人到四十多岁的时候最迷茫？因为不知道要干啥，不知道人生该怎么走下去了！ 四处奔波只为钱吗？为了养家糊口吗？ 为什么会有这种迷茫？因为三十未立！在该定志向的年纪，没有想清楚此生自己到底要什么，所以就四十而惑了！ 为什么三十未立呢？子曰，吾十有五而志于学……也就是从十五岁就有志于学习，到了三十就把志向定了！三十未立，是因为我们在该学习的年纪，选择了虚度光阴！ 三十而立，定了志向，四十不惑，就是自然而然的事了。 你立了吗？不惑了吗？ End 2020/3/29
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