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李学山:书法的最高境界乃在“忘记”

 学山工作室 2020-11-24

若论当代有书法吗?答曰:有。

若论当代无书法吗?答曰:无。

这种截然相左的观点充斥在当今的书坛,孰是孰非,真假难辨。造成此种现象的根源,不在于汉字本身,而全在于写字者本人的素质和文化底蕴。

笔者因为喜欢写写画画,自知水平不高,又无名师真传,虽则平时眼观六合,耳听阔论,手摩心追,与古人多有神交,从无中断,然不曾一日满意自己毛手功夫,自己开心愉悦一时而已,不敢轻易示人。平时所习书者万千,而为自我欣赏者不足二三。

前几日,有几家国字头的协会,忽然联系到我。对我的作品极尽美词之后,邀我参加社会活动云云,我便宛然谢绝好意。自忖自己尚没有出师,何来的名家之虚名呢?

回到本心。书法的最高境界是无法。而初学者往往从练法开始,满脑子都是所谓的“颜柳欧赵”,认为天下最高境界莫过于一笔一划都师出有名,不越雷池。还有所谓的“大师”辅佐,手把手的教给你点横竖撇捺,于是,一个方方正正的大字,无一处不工,无一处不正,无一处不像。然后,一张偌大的纸张,叠成一个个的格子,在里面用墨汁填满,一字一字的写去,倒也成行成列,像极了受阅的部队。初学者自此认为大功练成,再看天下所有的异类,皆为狂怪,不及自身之万一。

这样的初学者有吗?有,且比比皆是。这样的大师有吗?有,且位居高位,受到虔诚者膜拜。如果书学至于此种境界者,我们可以称之为“心中有法”。有法占领了自己的头脑,就再也容不下别的东西,甚至观点。

那么,像怀素、张旭、李太白之流,之所以傲视天下为无物,自然把写字当成宣泄人生的工具,他们对人生的看法,岂能因为条条框框的束缚而碍手碍脚呢?

所谓癫狂也者,实在是人生的一大境界。此刻,他们自然认为,入静做楷,毫不含糊,不过是书法的第一重境界。而真正的忘掉周围的一切,忘掉所谓的世俗评价,一切我行我素,张扬随性,当是人生的第二境界。此种境界,而心中有法者绝对体会不到其中的乐趣和妙处,极有可能被当做丑书,讥讽为“群魔乱舞”而已。

书法有没有第三重境界呢?有,但在当代书写者中确实了了。而被媒体誉之为大师级别的高人当中,其实多半是停留在第二重境界之人。例如什么翔、什么华、什么鹏之类的,就是如此。

所谓的第三重境界,应该是静时修身养性,以天地为法,无一处不严谨,动时雷霆万钧,纵横四海,无一刻不随性。或云聚云收,或霞光万道,或雾锁苍天,或蛟龙出海,变化万千,不知何往。然而,到此境界者,多在世外,闹市中是绝对看不到的。

无中生有,有归于无,众妙之门。

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