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有一种思念，叫家乡；有一份牵挂，叫家。 鲁迅先生在《故乡》一文中写道“我冒着严寒，回到相隔二千余里，别了二十余年的故乡去。”我们的一生会去很多地方，看不同的风景，但能够回去地方不多，故乡就是其中的一个。 年轻的时候，一心想着出去闯荡，去见识世界，去远方逐梦，似乎故乡在渐渐离我们远去。可是当我们见过很多的美景，品尝过很多的美食，兜兜转转，最终会发现心中最爱的地方还是故乡。 我们的文化中有一种对故乡的恋恋不舍之情。哪怕听到故乡的点滴小事，都会拨动我们的心弦，正如王维诗中所写：“君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未？”久别故乡，回去会有一种“近乡情更怯”的感觉，想着故乡发生了什么变化？屋前的那棵桃树还在吗？ 故乡有着强大的包容力。当你衣锦还乡，故乡张开怀抱欢迎；当你一无所有时回乡，故乡能给安慰，一句乡音“侬回来了”，瞬间宽慰了你烦闷的心。 乡音是连接故乡的纽带，无论岁月如何变迁，乡音都印在我们的心里，很难改变。方言是一种情怀，承载着乡愁与乡土的记忆。最近读到一本关于乡音非常有趣的书：《故乡的腔调：沙地土话与生活日常》。 沙地是指钱塘江畔，大概是杭州地区。钱塘江是古代诗人吟诗作对的佳处，风景秀丽壮美，大文豪苏轼在词作中有“八月十八潮，壮观天下无。鲲鹏水击三千里，组练长驱十万夫。” 在书中，作者钱金利将方言比作印信，写道：“这一生，哪怕走过千万山水，远隔重洋，这印信始终抹不去。”方言或者土话是故乡印在每一个人身上的标签，有时候，听某个人说方言就能大致判断出他来自哪里。 俗话说“十里不同音”，每个地方的方言各具特色。读这本《故乡的腔调》能拓展我们的视野，尤其是将沙地的土话与自己故乡的土话进行对比，很是有趣。#头条品书团# 有趣有味的沙地土话 “伊”在沙地的土话中是一个人称代词，指代他或者她。鲁迅先生喜欢用这个“伊”字，在《一件小事》中有写道：“伊从马路边上突然向车前横截过来”。 “看人家”就是“相亲”的意思。过去对相亲必郑而重之，要洗漱打扮一番，而且地点一般是在男方或者女方家中，所以是叫“人家”，不像现在地点可以在咖啡厅、餐厅、电影院等，相对较随意。 “白墨”是指没上过学、不识字的人，现在用的频率不高。“墨”是用来书写的材料，一个文化符号。过去文化人，必用墨。对于沙地人，墨水就是文化，是学问。 “饭花 ”这个方言的意思很难想到，是指饭后散步。 在这本书《故乡的腔调》中，还有很多有趣的沙地方言，很难一一列举，如果你对方言感兴趣，可以读一读。 “树长千丈落叶归根，人行万里涅槃回乡”。故乡是起点，也是终点。 |
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