赵武灵王跌宕起伏的一生，是一代帝王戎马征战，心有宏图伟业的一生；是权势已去，壮志未酬终未眠的愁苦的一生。
赵雍（赵武灵王）为赵国第六任国君，其父为赵肃侯赵语，英雄一生，与多国连年恶战不处下风，然赵肃侯死后，魏、楚、秦、燕、齐各派精兵，以合葬为名，肆意围攻赵国，赵武灵王在托孤重臣肥义的帮助下，以强硬的手段，召集强兵于邯郸，施展计谋，使众国得以撤兵，解救赵国于水火，后赵雍正式登基。
赵武灵王推行着胡服，学骑射的强兵之治，力排群臣非议，培育数百精兵，征战沙场数百起，扩张疆域数百尺，建立百年强盛基业，位于强国之列，从列国觊觎到无人敢于轻视，一生为父还愿，一心戎马征战，亲自挂帅征战，无不快哉！
然赵武灵王虽有军事才能，但治国未能齐家，废立韩夫人之子公子章之太子位，又立吴桂之子赵何为太子，一心军事，禅让王位于儿子赵何（赵惠文王），后欲收回权势，一己私心让儿子间反目，长子公子章被权臣刺杀，赵武灵王饿死于主父宫中，断粮三月余，赵何（赵惠文王）下令打开内宫，予以厚葬，追谥“武灵”，后人尊称“赵武灵王”，可悲可叹。
推行胡服骑射，一箭双雕
“十九年正月，大朝信宫，招肥义与议天下，五日而毕”
赵武灵王推行胡服骑射，打造一支战无不胜的铁军，让赵国拥有强大的军事力量。近代历史学家梁启超评价他为“皇帝之后第一伟人”，后世也有历史学家评价“他是战国时期唯一能阻挡秦灭六国之人”，如此伟绩，可见胡服骑射改革的意义重大。
一方面，他让原有宽袖的军装改装为盔甲装置，胡服造型灵巧，胡人身着窄袖短袄，行动迅速，骑马射箭，更是借力使力，相比于中原人的斯文，胡人更显强悍，赵国地处北边，多年受到林胡、楼烦、东胡等北方游牧民族侵扰，赵武灵王仔细研究胡人的优势，取长补短，决心以胡治胡，对抗守旧势力。穿胡服，学骑射，打造一支形似神似的胡人兵队，一举拿下中山国、林胡、楼烦之地，开辟疆域，成为军事史上的一段佳话。
另一方面，赵国疆域因多与胡人往来，衣着服饰不同，封建等级浓重，造成了胡、汉人民的仇视心理，胡服骑射的改革，让人们更加注重衣着的实用性，弱化身份界限，改观了衣着以示身份的状况。促进了民族大融合，为日后收复胡地，创造了极大的便利条件。
沙丘之变，治国无以齐家，后院起火，终成悲剧
赵武灵王政治联姻的首位夫子为韩王的女儿，其子公子章本为太子，韩夫人去世，赵武灵王便娶吴桂为妻，宠爱有加，吴桂死后，改立其子赵何（赵惠文王）为太子，赵王决心扩张疆域，专心军事，便禅让王位于其子赵何，自己为主父称号。赵武灵王与公子章相处良多，因心有愧疚，对公子章多有厚爱。待赵国强盛后，赵武灵王欲收回实权，重新掌朝，便欲说服肥义，立公子章为代王，肥义不允，告知赵何（赵惠文王），赵何知父王之意，又怎能安心立公子章为代王，必将使得朝纲动荡。公子章见父亲支持自己当王的想法，野心更大，欲于沙丘刺杀赵何，控制赵武灵王，后计谋不成，反被赵何之重臣刺杀，而赵武灵王也饿死于主父宫，甚是凄惨。
赵武灵王戎马一生，胡服骑射更是改变了赵国的国运，让赵国迅速逆袭，成为一方霸主。然治国未能齐家，骨肉相残，父子离心，一腔抱负无以施展，宏图伟业终成泡影，沦为孤家寡人，卒于壮年，赵武灵王的一生跌宕起伏，让后人敬佩，也让后人唏嘘。
