茶禅的结合, 是中国文化史上一道奇特的景观。 “吃茶去”、 “茶禅一味”, “和敬清寂”等等, 已经成为禅茶文化的经典话语。 一杯茶中,禅意盎然, 有人生的三昧、 有佛学的感悟、 有茶人的心情与品味。 那 “禅茶一味”的含义是什么呢? 郑英明先生提出如下的看法 “禅茶一味”为禅门之说。 禅不异茶,茶不异禅;禅味即茶味,茶味即禅味。茶禅互参,禅茶不二,即是体悟至道方便法门。禅悟是参透“四相”,即我相、人相、众生相、寿者相,不执着;茶悟是参透色、香、味、韵“四相”,因茶入道。 茶本无禅,禅本无茶。为何“禅茶一味”?笔者静虑,味在茶禅之外,可以从五方面进行小议。 一、从本质上,茶树天然,吸天地之灵气,沐日月之光华,与禅宗所追求的超尘脱俗的洁净之心相吻合。 二、从形式上,茶树有梅花之品质,梅花开百花之前,茶芽发百草之先,欧阳修赋诗云:“双井芽生先百草”,它们都淡泊无华暗看破香。坐禅宁静思滤,能参透人生之玄机。 三、从性能上,茶性苦,先苦后甘,能滋润心田;禅定能参透人生之苦,佛说“人有八苦”。离苦得乐,两者都是先苦而后甜。 四、从功能上,茶含有氨基酸、茶多酚、咖啡碱,能提神清脑,“荡昏寐”。茶叶是一种聪明的树叶,明目益思。禅是宁静安定,安能静虑,定静生慧,禅定是一种智慧的修持,参眩见性。茶能促进坐禅,茶能助禅。 五、从境界上,喝茶不会想东想西,让你回到一个很单纯的状态;禅就是单纯心,回归自己单纯的状态,也就是本性。茶、禅都是处在当下的平常心、平和心。 因此,“赵州古佛”从淰禅师吆喝“吃茶去”的玄机是:喝茶时两个动作自如提起放下,还能平等正觉。放下自如,平等正觉正是佛教修持的出发点,也是归宿。所以“禅茶一味”味在茶禅之外,禅茶同意。 小编请您再看看 赵朴初先生为何写成 “茶禅一味”? 赵朴初老先生题的都是“茶禅一味”,据行家分析,“禅茶一味”与“茶禅一味”是有区别的,主要区别在于,禅茶指佛门茶事,而茶禅则多指哲学意味。 您有什么看法 可以在留言区留言 也可以直接邮我们 nbnh3889@163.com □ 供稿:县茶文化促进会 □ 撰文:郑英明 □ 图片:微友及网络 □ 制作:桑洲梧月 □ 审核:灵峰道士 “传播乡土文化,弘扬宁海精神”,感谢“宁波东胜”对“乡土宁海”微信平台的支持。 乡土宁海 xiangtuninghai |
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