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同为异类得道,南极仙翁坐骑敢伤国王,花妖为何连包公面都不敢见

 安阳源易缘 2020-11-27

同为异类得道,南极仙翁坐骑敢伤国王,花妖为何连包公面都不敢见

南极仙翁得道成仙后,曾收下一仙鹤一梅花仙鹿,两个道童为徒。

由于南极仙翁曾在两位道童落难时,有救命之恩,仙鹤和梅花鹿,都心甘情愿地成为了老仙翁的坐骑。

在民间神话传说和《封神演义》、《新白娘子传奇》、《白蛇传》等文学作品中,梅花仙鹿和仙鹿,两仙童虽然是异类得道,却也都位列仙班。

比如,影视作品《新白娘子传奇》中,修行千年的白素贞,为了救治夫君许仙的性命,先是来到天庭,盗取王母娘娘的还魂仙丹不成,转而强行抢夺,王母娘娘布下天罗地网,困住了白素贞。

如果不是观音菩萨及时出面相救说情,白素贞不仅可能身陷囹圄,还有可能一不小心就毁了千年道行。

在观音菩萨的指点下,白素贞又来到了南极仙翁的道场,准备盗取仙翁的灵芝仙草。一鹤一鹿两仙童,恪尽职守,特别是仙鹤作为蛇的天敌,连道行不浅的白素贞都难以招架。

白素贞再次命悬一线时,正在下棋的南极仙翁,及时制止了两个徒儿对千年白蛇的伤害,仁慈且大方地送上了灵芝仙草,救活了许仙。

在四大名著《西游记》里,南极仙翁灵气可爱的坐骑仙鹿,却被吴承恩老师赋予了极大的残忍和邪恶性。

为了实现自己长生不老的愿望,梅花仙鹿先为比丘国王献上了一位漂亮迷人的狐狸精,成为国丈,迷得国王神魂颠倒,病入膏肓。随后,仙鹿又假惺惺地为国王献上了治病的良方——1000多童子的心肝作药引。

唐僧师徒西天取经,来到比丘国,识破梅花仙鹿的毒计后,猪八戒在“清华仙府”,打死了仙鹿的情侣——狐狸精。

齐天大圣孙悟空大战梅花仙鹿,仙鹿挥舞着南极仙翁的蟠龙拐杖与孙悟空打着出了洞府。

就在孙大圣挥舞着金箍棒,要棒杀仙鹿时,南极仙翁驾乘祥云,赶来营救。

仙翁一出现,就将白鹿化成的寒光罩住,然后替白鹿向悟空和八戒求情,救下了梅花仙鹿。

在西游神话中,妖魔鬼怪的能量看似很大,就连比丘国王、乌鸡国王等国君的性命也敢伤害。

然而,在文学作品《包公案》中,同样是梅花仙妖的精怪,却连包公的面都不相见,这又是为何?

中华传统典藏系列《包公案》原著第4回,“止狄青家之花妖”一章节中,谈到,宋朝时期有名的总兵狄青,随同杨文广征伐南蛮时,在江舟中遇到一位落水的女子,名叫芳华。

狄青将其救出后,芳华为报答救命之恩,以身相许,成为了狄青的爱妾。成为一家人后,芳华与狄青一同出入王府,会见达官贵人,都正常自如。

一年冬季,西夏反叛。宋仁宗令狄总兵领兵征伐。包公奉天子圣旨前往狄青家中,狄青家宴盛情款待包公。

期间,狄青提出让芳华出面相见包公。芳华初露难色,断然不肯。狄青再三要求,芳华始终不肯,直到宴席结束后,包公辞归。

包公离开后,狄青大为恼火,怒问芳华:多少王孙公子、达官贵人你都拜见过,为何独不肯见包公一面?

芳华只是啼哭个不停,梨花带雨地说出了一番真言后,与狄公就此永别。

“窃闻邪不能胜正,伪不能乱真,妾非世人,乃梅花之妖,偶窃日月之精华,故成人类于大快。今知包公乃栋梁之材,社稷之器,正人君子,神人所钦,妾安敢见之。”

在这个故事传说中,梅花仙妖之所为不敢面见包公,谈到了3点理由:一是人妖殊途,阴阳有别,她敬畏包公的人品;二是邪不胜正。花妖惧怕包公一身正气;三是包公是国家栋梁之材、国之重器,加上他清正廉明,公正执法,神人钦佩他。她之所敢见其他的达官贵人,是因为他心中,对包公既充满了敬爱,又充满了畏惧。

“天有三宝日月星,地有三宝水火风,人有三宝精气神”。

再看《西游记》、《封神演义》等神话名著作品中的妖魔鬼怪,之所以被迷惑,说到底还是因为自身的原因。

比如,“封神榜”中,纣王贪恋美色,宠幸妲己,爱美人不爱江山,断丧商朝554年的江山社稷;冀州侯苏护无奈为纣王献出女儿——苏妲己,因为自身大意,导致女儿在恩州驿被九尾狐狸精附体……

这些故事传说的背后,妖魔鬼怪之所以敢出面伤人或迷惑君王,要么是因为精怪们奉命行事,要么是仰幕或憎恶某些人,或报恩,或报怨;再或者是为了增加修行功力,为的是长生不老等;

如:《封神演义》中的轩辕坟三妖,是奉了女娲娘娘的密旨,破坏商纣江山;《西游记》中的金银二角童子,奉了太上老君之命,为给唐僧师徒增加一难;《新白娘子传奇》中,修行千年的白蛇为的就是报恩;法海对白素贞紧追不放,为的就是报抢他内丹之仇;而西游神话中,白骨精等精怪的动机则很简单:为了长生不老,等等……

而我们应努力做好的,正如古人所言:做个好人,心正身安梦魂稳,行些善事,天知地鉴神鬼钦!

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