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子英，永宁人，元至正进士。以库库特穆尔荐授参判，累擢都督参军，及王师西征，库库特穆尔军败，子英单骑入终南。太祖闻其名，有司绘形求得之，槛送京师至江滨，亡去。未几，陕西又购得之，械过洛阳，遇信国公汤和不为礼，和怒，焚其须，慑之，终不屈。其妻适寓洛，与相见，子英避不肯见。至京，上命释之授以官，子英不受，退而上书曰：“钦惟皇帝陛下乘时而起，提三尺剑削平群雄，混一四海，九夷八蛮莫不宾贡。臣釜鱼漏网假息南山，曩者见获，河南拘送京师，垂及渡江复得脱亡七年之久，劳勤有司既达陛下，又忤大臣揆之常情，虽死不足以赎其罪。而陛下以万乘之尊欲全匹夫之节，不降天诛反疗其疾，易冠裳、赐以酒馔、授以官爵。陛下之量包乎天地之外矣！臣感恩无极，非不欲竭犬马之力，以报覆载之仁，但以名义所存，不敢改其初志，自惟家本韦布，遭值乱离，操戈行伍，智识浅陋，过蒙主将知，荐仕至七命，跃马食肉十有五年，愧无尺寸功以报国士之遇，及国家极荡又复失节，何面目见天下士，所以宁死不敢有他志也。盖闻臣仕君，犹女之适人，一与之醮终身不改者，冯道历仕五代。司马光曰：不正之女，中士羞以为家；不贞之士，中君羞以为臣。管子曰：“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。方今金城汤池，兵极其精，器极其利；府库充实，米粟红腐，国家之盛，古未有也！陛下犹以为未足，于是兴学校，明人伦、褒死节、奖忠义，盖以为治天下之本，莫大于礼义廉耻也！夫以今天下之广、人物之众，既不以臣一人而加少，不岂以臣一人而加多，授臣以官，何益于国，舍臣不用，何损于事。陛下创业垂统，正当提挈大经大法，以昭示圣子神孙，功臣烈士，不宜以无礼义廉耻之俘囚，而厕于维新之朝贤士大夫之列也。臣自被获以来，日夜所思，惟追咎往昔之不死，以为今日惟死，可以塞责陛下，乃待臣以礼，沭臣以恩，臣固不敢卖死以市名，然亦不敢以苟禄，若察臣之愚，全臣之志，禁锢海南薤露之命，虽死于炎瘴，亦受赐多矣。”奏入，上命馆于仪曹。忽一夜，大哭不止，人问其故，子英曰：“思旧主耳！”语闻上知，志不可夺，遂勅有司，送其出塞。野史氏曰：中州节义之士，余最服膺子英，但子英乃元之节士，明代不得而有之。附录于此，一以见中州节义之多人，而三百年中，节义之报，实高皇帝祟重节义，有以培之也。
资料来源：钦定四库全书之《中州人物考》，资料图片由河洛文化研究者牛占亚老师提供，张红歌抄录，洛宁城事平台李新光老师编辑制作。
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