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她千里迢迢入京为妃,死后就地安葬,故乡却出现了她的墓地

 小珏说历史 2020-12-01

在新疆喀什市的浩罕村,有一座伊斯兰教风格的墓葬群。很多人慕名前往参观,是因为其中有一座墓是大名鼎鼎的香妃墓。说起香妃,可谓无人不知无人不晓,传说她本是新疆回族首领的妻子,因为丈夫被兆惠将军平叛所杀,而她本人也献给了乾隆皇帝。因为水土不服,她在京城去世,遗体千里迢迢又运回新疆安葬,安身之所就是这座香妃墓。

但是,这毕竟只是野史传说,经不起正史的推敲。乾隆后宫之中,确实有一位回族女子容妃,也就是香妃的原型。不过她很得宠,在北京也居住了相当长的时间,没有什么水土不服的迹象,而且她很会察言观色,不仅得到乾隆的喜爱,连皇太后也非常喜欢她。

不光如此,因为她没有子嗣,乾隆则让她与宫中的小阿哥和小公主们多多亲近。其中,最得容妃喜欢的就是十公主和孝公主。和孝公主是乾隆最小的女儿,出生的时候乾隆已经六十五岁了,被视为掌上明珠看待。

十公主从小就很受溺爱,乾隆随着她的性子,不加干涉。她喜欢骑马射箭,而来自边疆的容妃也精于此道,两人的关系更为亲近和密切。在容妃临终前,曾经立下遗嘱将多年获得赏赐的财物分给宫中的姐妹、照顾自己的宦官宫女,并且特意留给十公主最多一份。她将和孝公主看成是自己的女儿一般,最大的遗憾就是未能看到她出嫁。

虽然这位妃子确实是来自于新疆,但她去世之后,却没有安葬在故乡,而是留在了北京。因为按照清廷的祖制,妃子去世之后是必须归葬于后妃园寝的。

史料中明确记载,乾隆五十三年四月十九日,享年五十四岁的容妃走完了她富有传奇色彩的一生。同年九月,容妃的金棺被送入纯惠皇贵妃园寝。纯惠皇贵妃园寝就是裕陵妃园寝,是因为其中的纯惠皇贵妃地位最高而得名。(继皇后也安葬其中,其时已经打入冷宫)

在妃园寝中,容妃的宝顶在第二排东端第一位,这在清廷档案如《大清会典》、《昌瑞山万年统志》、《陵寝易知》等书中都有明确的记载,甚至连葬位图都画得清清楚楚。不光如此,连当时的遗物、送葬人员都的资料都一应俱全。

至于为什么千里之外的故乡还有一座香妃墓,有传说是因为当地的首领得知容妃去世的消息后,恳求乾隆皇帝将遗体运回安葬。乾隆也很想同意,但又不能破坏祖制,于是命人以香木制作了一具假的遗体,连同与此同时去世的容妃之兄辅国公图尔都的遗体一同运回。此事没有记载在正史之中,真伪难辨。

本来两座香妃墓已经有点乱了,后来竟然又多出了一座。那就是在北京陶然亭北丛芦乱苇中有一座土堆,当地人称之为香冢,被认为是香妃的墓地。这大概是因为石碑上面的文字十分独特:

浩浩愁,茫茫劫。短歌终,明月缺。郁郁佳城,中有碧血。碧亦有时尽,血亦有时灭。一缕香魂无断绝,是耶非耶?化为蝴蝶。

这段碑文描述的意境凄凉优美,很符合远嫁女子客死异乡的心境。但是全文却没有“香妃”两个字,何况堂堂的大清皇妃,即使犯了再大的错误,又怎么会埋在这种荒郊野外?

更令人信服的证据在1979年被发现,因为当时裕陵妃园寝中的容妃宝顶塌陷,文物部门组织抢救性清理,不仅发现了遗骨,还利用现代手段测量了香妃的身高、血型,并且找到了一些十分重要的文物,为研究清廷后宫和当时的人文提供了宝贵的依据。

至于其它两座香妃墓,甚至在民间还有人声称的香妃墓,不过是对这位传奇女子深深的怀念吧。

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