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张贴春联，应该是中国人民过年时最重要的年俗之一。它最早可以追溯到宋朝的桃符，明代时开始盛行，一直到今天依然是家家户户祈愿的方式。在我们看到的春联之中，绝大部分是红色的，这个颜色喜庆，很符合节日的氛围。然而，我们国家地域太大，各地各民族各行业的风俗还有细微的差别，春联的颜色并非唯一的。 很多专家考证，除去朱红色的春联外，翠绿、柿黄也曾是春联的颜色。古代官员在父母丧期内守制，用的就是净绿天地头加蓝色的春联。在许多寺庙之中，用的则是黄底春联，与整个建筑的颜色协调一致。至于说白色的春联，在民间特殊情况下也是存在的。 在许多地方，家中长辈过世，当年的春联就是白色的。一方面是告诉外人，不方便庆祝新年。另一方面则是寄托哀思，不忘祖先。有的一挂三年，任凭雨打风吹，让思念随着时间的流逝逐渐模糊淡去。有的年年更换，颜色逐渐变化，直至恢复正常的红色。 所以，春联的颜色，在绝大多数情况下都是红的，只有特殊情况才是其它颜色。但是，我们现在看到的故宫，包括北京故宫和沈阳故宫中珍藏的清朝皇家对联，几乎都是白色的，这是为什么呢?难道它真的是过年时张贴的吗? 这些对联还真是在过年时使用的，根据清廷档案记载，皇宫之中于腊月二十六开始悬挂春联。它们就是以白绢为载体，然后镶上锦边。所谓锦边是由两层组成，外面一层是蓝色的，里面一层是红色的，但春联大体颜色还是以白色为主，称之为白春联并不为过。春联的内容大多是由饱读诗书的大臣所写，装裱之后悬挂，正月十六日撤去。 既然是过年，当然要图个吉利，皇宫之中为什么要在新年的春联之上，弄出如此另类的颜色呢?其实这与满族人“贱红尚白”的传统观念有关。 满族人是由女真人演变过来的，曾经生活在白山黑水之中，依靠渔猎而生。他们的意识之中，并不崇尚红色，认为红色与肉色太过相似。在追逐猛兽的过程中，红色太过醒目，容易暴露自己，而且也不吉利，暗示会在狩猎的过程中受伤。 白色则不同了，尤其是在冬日雪地里，一袭白服与茫茫大雪混为一体，方便狩猎。更重要的是，他们的眼中，雪山的白色就是神圣的，就代表了纯洁，代表了自然。正是这份敬畏之心，让满族人对白色有着更深的感情。 所以，清军入关之后，满族人在很多方面都逐步汉化，但“贱红尚白”却始终在皇室里保留了下来。即便是王公大臣的家中，也是挂的白春联，只不过镶边就改成了他们所在旗籍的颜色。到了乾隆以后，满人百姓的家中，慢慢也学着汉族人一样，改成了红底的春联。然而，宫中依然还是白对联，一点都没有变化。 我国是一个以汉族为主体，多民族共同发展的和谐家庭。就是因为这些民族各自的特点，才让华夏儿女能够保留着活力。满族白春联的习俗，长期就保留下来，成为一段历史的见证。现在沈阳故宫之中，每年春节依然会悬挂当年留下的白春联。小珏祝愿读者：“一年四季行好运，八方财宝进家门”。
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