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丹霞源/文 原文节选如下： 大凡干龙行尽处，外山隔水来相顾。 干龙若是有鬼山，回转向前宽处安。 凡山大曲水大转，必有王侯居此间。 也有干龙夹两水，更不回头直为地。 只是两护必不同，定有护关交结秘。 干龙行尽若无鬼，须看众水聚何处。 众水聚处是明堂，左右交牙锁真气。 如此明堂虽是真，锁结交牙诚可贵。 问君疑龙何处难，两水之中必有山。 两山之中必有水，山水相夹是机缘。 假如十条山同聚，必有十水归一处。 其间一水是出门，九山同来作门户。 东行看西西山好，西上看东东山妙。 南山望见北上山，山奇水秀疑似间。 北上看见南山水，矗矗尖奇秀且丽。 君如遇见此处时，两水夹来何处是。 丹霞源注解： 干龙长远，在其止处，定有远山隔水作应。干龙于尽头逆转，倘有鬼山，与鬼山相对处的宽敞地，也就是山水弯曲地，定有融结的好地。若干龙行至尽头，没有逆转，即顺龙直入，两水交于穴前，须龙虎砂脚犬牙交错以形成交锁明堂，不使堂气外泄，或者众水归堂，水聚天心。若非此，穴在两旁。古云：两水合处莫当前，不在左边在右边，仙人倒杖宜横下，下砂虽宽也进田。假如有十条龙脉在一块儿，那么就有十条涧水，最终合而为一，自水口流走，这样的形势看起来很杂。因为你站在任何一道龙脉上看四周，似乎都秀丽，都端正，都又有两水夹送，那么真穴到底在何处呢？请看下文。 |
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