老子传世名著:《道德经》 (又称《老子》) 【第六十五章】 古之善为道者, 非以明民,将以愚之。 民之难治,以其智多。 故以智治国,国之贼; 不以智治国,国之福。 知此两者,亦稽(jī)式。 常知稽式,是谓玄德。 玄德深矣,远矣, 与物反矣,然后乃至大顺。 【一家之言】 古代善于应用大道规律的统治者,不是用巧智诡诈的小聪明来治理民众,而是用敦厚朴实的大智慧来感化民众。民众之所以不服管教难以治理,是因为他们看穿了巧智诡诈。所以采用巧智诡诈来治国安邦,无异于国贼;不以巧智诡诈的方法来治国安邦,是国家的福音。知此两种治国安邦之道的统治者,也应该知道哪种方式是样板,经常感知这种楷式给民众的好处,可以说是掌握了大道深奥的德性。大道深奥的德性无比深远啊!它可以与万物一道返朴归真,最后的结果必然导致天下大顺的局面。(图文据网络) |
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