30）对比奇门遁甲、人体经络。理清天人一理

上一篇文章29）《奇门遁甲》的解释。如何遁甲？遁在哪里？中阐述了这样一个道理。《奇门遁甲》把六甲保护在一个方阵的对角线上。之所以保护六甲，是因为六甲是旬首。六甲作为旬首，责任重大，需要好好保护。这是《奇门遁甲》的一个核心理念。

这一篇文章，来分析一下十二经络之间的保护关系。看看天人一理的认识到底有什么具体的依据。

---

子午流注

先普及一下子午流注。子午流注指的是十二经络逐时辰轮流活跃。

十二经络是对人体的6个主要功能的概括。这六个功能各分表（阳）、里（阴），就有了十二经络。十二经络包括：

手三阴经（手太阴肺经、手厥阴心包经、手少阴心经）。

手三阳经（手阳明大肠经、手少阳三焦经、手太阳小肠经）。

足三阳经（足阳明胃经、足少阳胆经、足太阳膀胱经）。

足三阴经（足太阴脾经、足厥阴肝经、足少阴肾经）。

这12条经络，可以用一个字代表：

手三阴经（肺、心、包）。

手三阳经（大、三、小）。

足三阳经（胃、胆、膀）。

足三阴经（脾、肝、肾）。

子午流注学说的认为，经络循环从寅时开始，到卯时为一个循环。循环以肺经开始，之后其它的经络依次逐时辰变得活跃，12个时辰一个循环。如下图：

---

哪些经络需要保护

在进行经络保护机制分析之前，需要先知道，经络之中，哪些是需要保护的。对经络、脏腑有了解的朋友都知道，六条阴经比六条阳经重要，其中心经最重要。

不了解的朋友可以搜索六节藏象论、灵兰秘典论。下面是《黄帝内经》灵兰秘典论的摘抄，方便大家参考。

心者，君主之官也，神明出焉。

肺者，相傅之官，治节出焉。

肝者，将军之官，谋虑出焉。

胆者，中正之官，决断出焉。

膻中者，臣使之官，喜乐出焉。

脾胃者，仓廪之官，五味出焉。

大肠者，传导之官，变化出焉。

小肠者，受盛之官，化物出焉。

肾者，作强之官，伎巧出焉。

三焦者，决渎之官，水道出焉。

膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出矣。

据此，可以判定，六条阴经需要保护，心经更是需要重点保护。

---

排入洛书分析一下

《奇门遁甲》的底图是洛书，并以洛书为基础形成了对六甲的保护。按照这个思路，把经络排入洛书，看看能形成什么样的保护格局。

观察这个格局，很容易发现，心经被排在了洛书的中五宫。中五宫是洛书的核心。这与心经负责协调整体的角色是一致的。

更详细的分析得动用《洛书》的五行分配、经络的五行分配。比较复杂，我也没有理清楚，就不在这里展开了。

---

排成方阵分析一下。

上一篇，我们分析60甲子，采用了9列的方阵。十二经络数量少，9列就形不成方阵了，所以采用3列的方阵来分析经络。经络排成三列的方阵，如下：

分析方阵排，就比分析洛书排列简单多了。可以清晰地看出以下结果。

• 六条阴经被保护在方阵的对角线上。
• 心经处在方阵的中央。
• 左上角是手三阳、右下角是足三阳。

经过对这个方阵的分析发现：与《奇门遁甲》保护六甲相似，人体的六条阴经也被保护了起来。而且保护形式也是一致的，都是把责任重大的角色保护在方阵的对角线上。

---

了达阴阳

古人说，天人一体。对比《奇门遁甲》里面保护六甲的进制，经络里保护六阴的机制，发现二者有着惊人的相似之处。真可谓，人法即地法、地法即天法、天法即道法。万法一理。

《烟波钓叟歌》中说：“若能了达阴阳理，天地都来一掌中。”，大概就是这个道理吧。

其实不论是《奇门遁甲》还是经络，本质上都是阴阳二气运行的体现。两者有相同的保护机制，也是理所当然。

值得我们关心的是，它们的保护机制，都可以通过《洛书》来展现。可知《洛书》被广泛应用，绝非偶然。所以，一定要学好《洛书》。可以这样说，了解了《洛书》的机理，中华文明就再也没有困惑了。

下面提供一张《洛书》的运行示意图，请大家参考。

这个图揭示了《洛书》里面气的运行路径。希望能帮到大家。