尚书名句 玩人丧德,玩物丧志。——《尚书·周书·旅獒》 人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。——《尚书·虞书·大禹谟》 好问则裕,自用则小——《尚书·商书·仲虺之诰》 若升高,必自下,若陟遐,必自迩。——《尚书·商书·太甲下》 满招损,谦受益——《尚书·虞书·大禹谟》 为山九仞,功亏一篑。——《尚书·周书·旅獒》 与人不求备,检身若不及——《尚书·商书·伊训》 惟德动天,无远弗届。满招损,谦受益,时乃天道。——《尚书·虞书·大禹谟》 民惟邦本,本固邦宁。——《尚书·夏书·五子之歌》 非知之艰,行之惟艰。——《尚书·商书·说命中》 慎厥身,修思永。——《尚书·虞书·皋陶谟》 宽而栗,柔而立,愿而恭,乱而敬,扰而毅,直而温,简而廉,刚而塞,强而义。——《尚书·虞书·皋陶谟》 心之忧危,若蹈虎尾,涉于春冰。——《尚书·周书·君牙》 诗言志,歌永言,声依永,律和声。——《尚书·虞书·舜典》 任贤勿贰,去邪勿疑。——《尚书·虞书·大禹谟》 罔游于逸,罔淫于乐。——《尚书·虞书·大禹谟》 木从绳则正,后从谏则圣。——《尚书·商书·说命上》 树德务滋,除恶务本——《尚书·周书·泰誓》 思其艰以图其易——《尚书·周书·君牙》 知之曰明哲,明哲实作则。——《尚书·商书·说命上》 君子所,其无逸——《尚书·周书·无逸》 不作无益害有益,功乃成;不贵异物贱用物,民乃足。——《尚书·周书·旅獒》 静言庸违,像恭滔天。——《尚书·虞书·尧典》 惟天地万物父母,惟人万物之灵。——《尚书·周书·泰誓》 建官惟贤,位事惟能。——《尚书·周书·武成》 临下以简,御众以宽;罚弗及嗣,赏延于世。——《尚书·虞书·大禹谟》 抚我则后,虐我则仇。——《尚书·周书·泰誓》 诗言志,歌永言——《尚书·虞书·舜典》 稽于众,舍己从人,不虐无告,不废困穷——《尚书·虞书·大禹谟》 牝鸡无晨;牝鸡之晨,惟家之索。——《尚书·周书·牧誓》 允恭克让,光被四表,格于上下。——《尚书·虞书·尧典》 惟德动天,无远弗届。——《尚书·虞书·大禹谟》 蓄疑败谋,怠忽荒政——《尚书·周书·周官》 人之有能有为,使羞其行,而邦其昌。——《尚书·周书·洪范》 若农服田力穑,乃亦有秋。——《尚书·商书·盘庚上》 好问则裕,自用则小。——《尚书正义·卷八·仲虺之诰》 克明俊德,以亲九族。——《尚书·虞书·尧典》 九族既睦,平章百姓。——《尚书·虞书·尧典》 百姓昭明,协和万邦。——《尚书·虞书·尧典》 乃命羲和,钦若昊天,历象日月星辰,敬授民时。——《尚书·虞书·尧典》 慎徽五典,五典克从;——《尚书·虞书·舜典》 柔远能迩,惇德允元,而难任人,蛮夷率服。——《尚书·虞书·舜典》 夙夜惟寅,直哉惟清。——《尚书·虞书·舜典》 命汝典乐,教胄子,直而温,宽而栗,刚而无虐,简而无傲。——《尚书·虞书·舜典》 后克艰厥后,臣克艰厥臣,政乃乂,黎民敏德。——《尚书·虞书·大禹谟》 野无遗贤,万邦咸宁。——《尚书·虞书·大禹谟》 惠迪吉,从逆凶,惟影响。——《尚书·虞书·大禹谟》 疑谋勿成,百志惟熙。——《尚书·虞书·大禹谟》 罔违道以干百姓之誉,罔咈百姓以从己之欲。——《尚书·虞书·大禹谟》 德惟善政,政在养民。——《尚书·虞书·大禹谟》 下一页上一页/ 2页 期于予治,刑期于无刑,民协于中——《尚书·虞书·大禹谟》 帝德罔愆,临下以简,御众以宽;——《尚书·虞书·大禹谟》 罚弗及嗣,赏延于世。——《尚书·虞书·大禹谟》 好生之德,洽于民心——《尚书·虞书·大禹谟》 无稽之言勿听,弗询之谋勿庸。——《尚书·虞书·大禹谟》 满招损,谦受益,时乃天道。——《尚书·虞书·大禹谟》 允迪厥德,谟明弼谐。——《尚书·虞书·皋陶谟》 安民则惠,黎民怀之。——《尚书·虞书·皋陶谟》 无教逸欲,有邦兢兢业业,一日二日万几。——《尚书·虞书·皋陶谟》 天聪明,自我民聪明。——《尚书·虞书·皋陶谟》 烝民乃粒,万邦作乂。——《尚书·虞书·益稷》 予违,汝弼,汝无面从,退有后言。——《尚书·虞书·益稷》 敷纳以言,明庶以功,车服以庸。——《尚书·虞书·益稷》 箫韶九成,凤皇来仪。——《尚书·虞书·益稷》 股肱喜哉!元首起哉!百工熙哉!——《尚书·虞书·益稷》 中邦锡土、姓,祗台德先,不距朕行。——《尚书·夏书·禹贡》 大战于甘,乃召六卿。——《尚书·夏书·甘誓》 民可近,不可下——《尚书·夏书·五子之歌》 内作色荒,外作禽荒。——《尚书·夏书·五子之歌》 有典有则,贻厥子孙。——《尚书·夏书·五子之歌》 弗慎厥德,虽悔可追?——《尚书·夏书·五子之歌》 臣人克有常宪,百官修辅,厥后惟明明——《尚书·夏书·胤征》 威克厥爱,允济;爱克厥威,允罔功。——《尚书·夏书·胤征》 夏德若兹,今朕必往。——《尚书·商书·汤誓》 不迩声色,不殖货利。——《尚书·商书·仲虺之诰》 德懋懋官,功懋懋赏。——《尚书·商书·仲虺之诰》 用人惟己,改过不吝。——《尚书·商书·仲虺之诰》 克宽克仁,彰信兆民。——《尚书·商书·仲虺之诰》 尚克时忱,乃亦有终。——《尚书·商书·汤诰》 立爱惟亲,立敬惟长,始于家邦,终于四海。——《尚书·商书·伊训》 慎乃俭德,惟怀永图。——《尚书·商书·太甲上》 欲败度,纵败礼——《尚书·商书·太甲中》 奉先思孝,接下思恭。——《尚书·商书·太甲中》 民罔常怀,怀于有仁。——《尚书·商书·太甲下》 一人元良,万邦以贞。——《尚书·商书·太甲下》 永敬大恤,无胥绝远!——《尚书·商书·盘庚中》 式敷民德,永肩一心。——《尚书·商书·盘庚下》 朝夕纳诲,以辅台德。——《尚书·商书·说命上》 乃其有备,有备无患。——《尚书·商书·说命中》 股肱惟人,良臣惟圣。——《尚书·商书·说命下》 与国咸休,永世无穷。——《尚书·周书·微子之命》 抚民以宽,除其邪虐,功加于时,德垂后裔。——《尚书·周书·微子之命》 亦厥君先敬劳,肆徂厥敬劳。——《尚书·周书·梓材》 为善不同,同归于治;为恶不同,同归于乱。——《尚书·周书·蔡仲之命》 位不期骄,禄不期侈。——《尚书·周书·周官》 必有忍,其乃有济;有容,德乃大。——《尚书·周书·君陈》 尔身克正,罔敢弗正,民心罔中,惟尔之中。——《尚书·周书·君牙》 邦之杌陧,曰由一人;邦之荣怀,亦尚一人之庆。——《尚书·周书·秦誓》 下一页上一页/ 2页
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