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古往今来，但凡小有成就之人，通常都能够表现出不俗的品性来。 即便是我们身边那些事业有成、家庭和睦幸福的朋友，你都会发现他们身上具备着良好的德行。 品行好的人，可能并不是所有都很成功；但有前途的人，定是品行端庄正派之人。 在跟朋友交往时，品行优良之人会更容易获得朋友的诚挚对待； 和恋人相爱之时，人品也是两人最终能够携手相 有句话说：“欣赏一个人，始于颜值，敬于才华，合于性格，终于人品。” 可见一个人的品德对于人生的重要性。 在《菜根谭》品性篇中，就专门提到，一个有前途、有成就之人，通常都要做到“三不贪四不为”，否则将难有出息，值得我们去学习体会。 三不贪《菜根谭》说：“饮宴之乐多，不是个好人家；声华之习胜，不是个好士子；名位之念重，不是个好臣子。” 意思就是说，经常宴客作乐的，不会是一个好的家庭；常被世俗声色侵扰的人，不是一个好学者；名利执念过重的人，不会是一个好官吏。 这其实就是在劝诫世人，想要让自己更有成就需要做到“三不贪”：不贪奢靡、不贪声色、不贪名利。 奢靡是品德修养的大敌，人性的邪恶罪孽往往都是因此而产生。 试想一下，一个每天以享受奢靡之乐为主要生活状态的家庭，怎么有时间去修身养性？怎么可能会教育出品学兼优的子女来？ 而那些成天沉浸在世俗的声色犬马、贪慕虚荣氛围中的人，又怎么可能沉得下心来学习知识？ 那些把名利放在人生首位的人，又如何能够做出实在的事情来？ 所以，《菜根谭》告诫我们，做人要保持良好的品行，应当以此三者为戒。 四不为《菜根谭》有云：“不可乘喜而轻诺，不可因醉而生嗔；不可乘快而多事，不可因倦而鲜终。” 翻译过来是说，做人不可以因为一时高兴而轻易许诺于人，也不可以因为贪杯酒醉就随便发怒；还不能因为一时冲动多管闲事，更不可因为遇到困难就有始无终。 归纳起来，《菜根谭》就是在劝诫世人，要做到“四不为”：不轻诺、不生嗔、不多事、不倦怠。 无论我们是跟朋友交际，还是跟恋人相处，都需要做到“不轻诺”。 有时候逞口舌之快轻易许诺于人，当时或许能让你们之间关系更近，但如若未能达成诺言，那么则可能让关系变得更糟。 “不轻诺”，其实就是在劝我们做人做事要保持理性，要谨言慎行。 佛家将“贪嗔痴”定为“三毒”，也称“三火”。是人性恶之根源，所以也将其称为“三不善根”。 通常理解来说，“嗔”其实就是仇恨、愤怒的代名词，都是一个人在不理智时的表现。 所以《菜根谭》劝世人要做到“不生嗔”，即莫要轻易动怒，更不要轻易生那怨恨、仇恨之心。 仇恨、愤怒会蒙蔽我们的双眼，看不清事情的本质，甚至还会在扰乱我们理智的情况下，做出不可挽回的恶行来。 要如何才能不生贪嗔痴之念呢？佛曰：“勤修戒定慧，息灭贪嗔痴。” “戒”、“定”、“慧”，便是答案。 前两个“不为”之说法更多是为人方面的，而“不多事、不倦怠”则是在劝我们做事之时需要遵守的原则。 “不多事”，是让我们做好自己的事情，莫要多管闲事。 人的精力是有限的，要是每天把精力用在一些跟自己无关的闲事上，最后不仅自己的事情做不好，可能还会遭到他人的嫌弃。 “不倦怠”，便是我们做事的根本了。 我们做事不仅要有始有终，更要善始善终。不能因为遇到挫折困难了，就轻言放弃。 只有当我们把《菜根谭》所说的“四不为”都做到了，那么我们的人生定能前途无量。 要是做不到，那就很难有所成就，生活更可能处于是非 结语感悟梁实秋先生曾说过：“作为一个地道的中国人，有些书是非读不可的，这与行业无关。理工科的，财经界的，文法门的，都需要一些蔚成中国文化传统的书。” 在几千年历史文明的沉淀之下，中国的传统文化中蕴含了丰富的人生哲理和智慧。 我认为是每一个中国人都该去学习领悟的。 《菜根谭》便是一本将中国传统文化智慧汇集的经典巨著，是我们学习做人、做事、修养品德的不二之选。
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