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为什么未嫁人的姑娘 叫“待字闺中”？ 在古代，名与字是分开使用的。古人只有到了成年之后才能取“字”。女子十五岁举行笄（ji）礼，又叫上头、上头礼，即改变幼年的发式，把头发盘起来，插上簪子，从此代表成年了。 等到出嫁的时候，丈夫就要给她取一个"字"。有了"字"，就表示已经嫁出去了。所以在古时候，"字"就有了出嫁的意思。那么女孩到了出嫁的年龄而还未出嫁就叫做"待字闺中"了。 “字” 有生孩子的意思？ 我们从象形上看，“字=宀（“安”的省略，男子盖房娶亲）+子（本义为婴儿，指后代子嗣），归结起来，“字”就是在屋里生孩子的意思，并以此为基本义，引申开去，产生了一系列类似的意思。 这里面有一个问题就出来了，《说文解字》中说：字，乳也，表示女子落户夫家，生养后代。这和文字的“字”又有什么关联呢？ 我们所称的字是指文字，古时单体叫“文”，我们观察鸟兽的爪印、脚印都是连在一起的，所以有“观鸟兽之文”的说法。合体叫“字”，都是由“文”组合而来，不断演绎发展称众多“文字”，这里面就有繁衍生育的内涵，后人对文字逐渐不再严格要求，意思变得一致了。所以最初“字”的本义和现在大相径庭。 有喜啦！是有身子了？ 还是有孕了呢？ 女子结婚后，妈妈很关心自己的女儿是否怀孕，丈夫和公婆更是盼着早抱儿子和孙子。一旦发现媳妇“身上不来了”（月经暂停）或“害口”想吃酸辣食物，就知道是有“喜”了。 这时全家人特别高兴，认为后继有人了。对于妇女怀孕这一现象，如陕西方言把怀孕说为“有身子”。古人对于怀孕一般用“孕”、“身”两个汉字来表示。 1）身。 身”字在甲骨文中是个象形字，一个侧面站立的人形，用一个半圆夸大她的腹部，表示腹部隆起，在半圆内有一点，代表胎儿，本义是指怀孕，妇女怀孕了就叫有身。 《诗经·大雅·大明》说："大任有身，生此文王。"这是说，大任有了身孕，生下了周文王周文王是古代圣明君主的典范，他的母亲大任是一位伟大的母亲。《列女传》上说，大任端庄贤惠，在怀周文王期间，非常重视胎教，因此能生出才德过人的儿子。 2）孕。 孕，甲骨文表示一个侧面站立的人形，腹部突出，腹中有一个孩子，《说文.子部》解释为：“孕，裹子也。”汉字楷化把人形简化为“乃”字，失去了象形表意的特性，但其表示怀孕的意义始终没变。 一般来说，身和孕表示的怀孕时间不一样。身指怀孕三个月内，胎儿还未成型，所以用一点来表示；孕指三个月以后，胎儿长成人形了，用子来表示。其实，现在人一般不做区别，有身子和有孕都指怀孕了，哪种表示都可以。 最后，祝愿正在备孕的女性们，有喜了、有身子、有孕了。 |
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