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有许多个瞬间，心里难受了，想找个人说说话。 可是好友列表翻了一遍又一遍，对话框里的文字反反复复的删改，最终还是放弃了。 有朋友说现在的生活太难了，我只想找个人好好说会儿话。 “打开朋友圈洋洋洒洒写了一大段吐槽发泄的话，担心父母、同事和老板看到，只能默默删除” “哭着打个电话跟朋友们吐槽，这个加班那个约会，ta们都忙” “想要歇斯底里跟他吵一架，又担心吵到刚刚熟睡的孩子” 想要。。。。最后忍住了！ 有的时候，当你翻开通讯录，从头看到尾，从尾看到头，又有几个人可以让你无所顾忌的说说话呢。 即使是曾经无话不说的朋友同学，即使是你的亲密爱人，即使是你挚爱的家人，这个话题和这个人不适合聊，那个人忙于家庭可能没有时间听你说等等，我们为每个人贴上了标签。 人本身就有喜欢倾诉的习惯，但现在快节奏的生活，让我们缺乏聆听的耐心和时间，人与人之间的距离，又让我们有所顾忌。 于是乎我们关闭了通讯录，于是乎想说的话又咽回了肚子，于是乎我们对自己诉说，于是乎我们内心感到孤单。 成长的路上，我们的圈子越来越大，可知心的人却越来越少，能一起谈天说地的人很多，可真正愿意倾听自己心声的人却寥寥无几。 在这种环境下，我们不得不把自己活成了一座孤岛，封闭而孤寂，直到有个灵魂知己来打开我们的心门。 关系在时间中变得遥远，感情在距离中变得淡薄，想要交心很难，是因为在看透人情冷暖之后，我们都学会了戴上了生活的面具。 总以为，不被伤害就不会痛，于是开始把柔软收起，露出最坚硬的一面。 但是面对坚强惯了的自己，也难免在深夜问自己一句：累吗？ 即便再坚强的人，也渴望被人理解，渴望在失落的时候，能有一个倾听者。 许多人要的是一个树洞，可以把秘密倾倒在里面，既不会走漏了风声，又减轻了心里的痛楚。 偶尔能遇上个可以说上话的人，我们就会内心温暖，会自然地流露出真诚，表达真实的自己。 清代徐时栋《烟屿楼笔记》有这样一段记载，何瓦琴溱集稧贴字属书云： 人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之，亦佳。 无论这一知己是友人是恋人，都是人生悦事。 以至于，有人一生都在追寻一个灵魂伴侣，却鲜有人遇见。 退而求其次来说，大多数人寻求的是，你手中拿着的那本正在翻阅的书，恰巧是我找寻多日的； 我想要同你分享的这部片子刚好你也看过，我们能愉悦地展开讨论并捕捉到对方想要表达的同一观点； 在听到撩人心扉的曲子时，发现它也静静躺在你的最喜爱歌单里面； 甚至是发现美食时，得到了你的积极回应。 彼此脾胃相投相同，默契相当。 人为什么需要知己？或许这是最接近真实的答案。 人的一生中，可以与之成为朋友的人屈指可数。 往往走在喧嚣的人群中时，我们都常常觉得孤独。 即使在同学聚会这种彼此都认识的情况下，也常和寂寞结缘，逃脱不了心灵的孤单。 正是如此，有时需要一个知己，来慰藉自己。 我愿意听。 朋友，就是想和你说说话。 当一个人被别人倾听，内心会散发由衷的感谢，是那股暖流滑过心头的喜悦和满足。 那种感觉就是漂泊在海上的船只突然找到了可以领航的大船，内心的不安和狂躁都能够一下子平静下来，不再是无依无靠的感觉又或是心情匮乏的感觉。 似狂风大雨后的宁静，又或是电闪雷鸣后的静止。 知己，是懂我们心事，懂我们心意的人。 知己，是另一个自己。 从心理学的角度上解释，我们可以从别人身上看到另一个自己，对一个人充满熟悉感，被和自己性格截然相反的人吸引…… 这些可以用“影子人格”来解释。 心理学专家认为，每个人都身具“显性”与“隐性”(或称“影子”)人格。 换言之，每人除了表现外在众人所见之“显性人格”外，还有个正好相反，潜藏心底的“影子人格”。 也就是说，一个很活泼的人实际潜藏着很抑郁的一面，而另一个很安静的人，很可能在另一种陌生环境下，变得躁动不安。 每个人都希望自己被关注，被关爱。 希望自己比别人好，希望自己的生活很有意义。 但是迫于生活压力，有些想法和行为会被我们压抑。 你的生活里，是否也需要可以说说话的人呢？ 在每一次伤心难过流泪过后，你都会对自己有更多的了解，更加清晰今后的方向，勇敢和坚强的一直走下去。 如果突然有一天，有一个人找你了，对方可能是想和你说说话。 你就认认真真的听着，什么都别说，听他认认真真的把故事讲完 无论这个人是你的朋友还是家人，请用最好的方式静静聆听。 别用你所谓的正能量去戳痛对方已经伤痕累累的心，适当的倾听和表达，也算是排解的一种方式。 感谢每一个陌生的你 愿你被这个世界温柔相待
写在最后： 己亥末，庚子春，荆楚大疫，染者数万计，众惶恐。 举国防，皆闭户，南山亲守江南郡，率白衣郎中数万抗之，然九州一心，政医兵能者皆竭力。 月余，疫尽去，万国赞，而后，万事皆顺，国泰民安！
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