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大概意思指：人们的消费需求，在经过一段时间的压抑，猛地释放出来。疫情渐渐消散，许多分析人士认为，随着疫情的好转，消费者压抑的需求会得到迅速释放。 
余额不足，几乎成为疫情期间众多宅家人士的普遍心声：“收入都砍了一半，不吃土就算不错了，出去玩只能喝西北风。”“做生意的半死不活，上班的发不出工资，这段时间吃了不少老本，还拿什么疯狂，活下来就行了。”原来觉得月光没什么，现在疫情期间绩效不发了，收入没有了保障，交房租的日子却依旧按时到来，拿什么消费？之前被媒体上宣传的消费主义洗脑，好像不买名牌很丢人、父母那种节俭的生活方式很落后……一场意外来临，才知道过去被商家掏空的钱包都是自己交的智商税。
小时候我们总觉得谈钱庸俗，长大了才明白，没钱的日子不是难过，而是很难过。“贫穷夫妻百事哀"，”巧妇难为无米之炊“这些流传至今的古话，早就向世人道出了这个真谛。人生中，每个人都要面对无可避免的灾难、疾病、意外，它们往往来势汹汹，不给你思考、缓冲的时间。“走到人生的某一个阶段时，我决心要成为一个富有之人。这并不是因为爱钱的缘故，而是为了追求那种独立自主的感觉。” 而只有足够的钱，才能让你抵抗更大的风险，给你相对的安全感。
你期待传奇发生或梦想实现，就容易失落，你沉溺无止境的物欲当然也感觉痛苦，这些解释反正怎么都说得通，但明明赚到的钱还可以，却也剩不下什么，还特别焦虑，那么就是钱商出了问题了。就如同中了大奖却把日子过得乱七八糟的那些人一样，他的财商不足以驾驭那么大数量的金钱，导致更悲催的结局。
当你的自我价值感低，没有稳定的核心人格，你就无法做出适合你的正确判断和选择，也无法确立自己的真正立场，所以你总是被他人影响，觉得别人说的都是对的。心理的问题，徘徊在外界寻找答案，你永远都得不到答案，只会撞得头破血流，内心愈发痛苦。关于安全感，开始时候我们总是寄托于外物，希望别人给予，但结果总归是要失望的。
寄托于父母亲情，但残酷的是，父母总会老，亲人终归离我们而去；寄托于爱情，但人人皆渺小脆弱，何况人性本自私，没有人会永远是我们的盖世英雄，护我们一世周全；寄托于金钱，安全额度和存在感额度水涨船高，永无止境，何时才有真正的安全？
被爱是我们安全感的根源；而不被爱、不被看见，是我们生而为人最基本的焦虑。小时候我们怕被父母嫌弃，长大后怕找不到一个愿意跟自己“白首不相离”的人。我们用金钱来作为物质交换的媒介时，最原始的安定感彻底丧失了，只是为了我们脆弱的存在感。一个生活在幸福喜悦当中的人永远都不会贫乏，不会贫穷！一个不会爱自己，也不会给予爱的人，永远都是贫穷的。
比如你一无所有，当拥有一些小钱，你觉得很快乐，有安全感了，但是这种安全感能维持多久？
现金容易贬值，股票更不可信，黄金也不是完全牢靠……你会发现财富带不来真正的安全感，你的内心永远停留在脆弱的一面。在不可控的生活面前，再多的金钱房子，都比不上一颗安定而强大的内心。存在主义心理学家罗洛梅则认为，存在感是心理健康的重要标志，存在感的缺失会导致无意义感，也会带来价值感的缺失。你竭尽全力想和这个世界发生联系，却感到自己越来越像个无声无息的影子，
需要多少钱这个话题，如果抽象一下，有很大比例其实就是个恐惧问题，恐惧导致囤积和贪婪。未来最大的确定性就是死，所以请不要在死前才发现自己根本就没活过；恐惧特立独行会与社会脱节？难道你看不到办公室里那一成不变的生活么？抱怨一个接一个的，游戏不断的玩儿，泡沫剧一部接一部的看，一年和十年有何区别？
难道你没有感觉到，你的匮乏感正是由于你的盲目努力而造成的么？安全感就是愿意看到好的一面，欣赏拥有的，不计较没有的。那么有的就会越来越多，也会越来越幸福。安全感必然是自己给自己的，自己才是那个最能保护自己的人。真正的安全感，只能来源于自身，来源于日渐强大的自己。
作者简介：小贤老师
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