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古语说“一生夫妻三年半,十年夫妻九年空”,说出老夫老妻的无奈

 芷天历史 2020-12-06

古籍《增广贤文》中曾言:“一日夫妻,百世姻缘。百世修来同船渡,千世修来共枕眠。”明代长篇小说《金瓶梅词话》中也写道:“一日夫妻百日恩,百日夫妻似海深。”。

彼此相爱并承诺厮守终身的男女,一旦拜过天地、高堂结为夫妻,就会有非常深厚的感情。按照古人的说法夫妻作为世上最亲密的人,应该相亲相爱、同舟共济。

因为能够居同屋、食同桌、死同穴,是千世修来的福分,所以一定要倍加珍惜。但俗语“一生夫妻三年半,十年夫妻九年空”,说出老夫老妻的无奈。

古语说“一生夫妻三年半,十年夫妻九年空”,说出老夫老妻的无奈

第一、一生夫妻三年半

从字面意思上去剖析这句俗语的含义,可以理解为结为夫妻之后,纵使能够一辈子不分离,但是真正在一起长相厮守的时间却仅有三年。

虽然这种说法有一点夸张的成分,但是如果大家结合古代社会的实际情况,想必就能理解其中的苦衷了。

在长达2000多年的封建社会中,纵使在唐、宋时期女人的地位有所提升,但是却犹如流星闪过。可以说在当时社会中,女人就是男人的附属品。

男人可以见一个爱一个,甚至将三妻四妾当作炫耀地位的资本。而女人则只能恪守从一而终的残酷制度,这种婚姻制度正是古代女人悲剧的樊笼。

古语说“一生夫妻三年半,十年夫妻九年空”,说出老夫老妻的无奈

实际上有的时候除了制度方面的压迫之外,很多男人在娶妻之后为了谋生,也不得不背井离乡外出做买卖。这其实也是女人独守空房的原因之一,既心酸、凄凉又无可奈何。

第二、十年夫妻九年空

彼此之间就算做了十年的夫妻,但至少有九年的时间不在一起,也就是说商人的妻子,只能在独守空房中慢慢煎熬,从一个青春靓丽的女孩,最后变成了一个人老珠黄的商人妇。

这句俗语描绘的就是古代商人妻子的现实生活,虽然很无奈但又不得不承受生活之重。

在当时社会中,由于商人的地位较低,位列士农工商最末席,纵使他们拥有很多财富,但是却不被作为女生嫁人的第一对象。

当时流传着一句话“宁做穷汉妻,不做商人妇”,实际上就可以看出古人对商人的厌恶。一句“商人重利轻离别”,就道出了在封建社会中,商人绝对不是女人嫁人的最好选择。

唐代诗人白居易在名篇《琵琶行》中写道:“门前冷落鞍马稀,老大嫁作商人妇。商人重利轻别离,前月浮梁买茶去。去来江口守空船,绕船月明江水寒”。

古代社会中的徽州经商的人特别多,因为当时这个地方特别贫穷,很多男人为了养家糊口,不得不走上了外出经商之路。

但由于交通不便、山高路远,所以商人出一趟货的时间,少则一年半载多则三年五载。这对于已经娶妻的男人而言,就不得不将娇妻美妾放在家中,让她们独守空房日夜盼夫归。

古语说“一生夫妻三年半,十年夫妻九年空”,说出老夫老妻的无奈

清朝文人张廷寿在《商人妇》一诗中写道:“妾住江水南,君去江水北。愿要作长桥,双飞复双宿。”一个在江南一个在江北,虽然是夫妻但却只能隔河相望。

古代商人要想赚钱养家,就不得不走南闯北。他们经常会辗转于在各地,有的时候甚至好几年都无法回家。

由于古代男人的地位较高,所以他们即使不回家也可以光顾烟花柳巷,亦或是在经商的地方再娶一个女人

但是对于那些经常失败的人而言,要么就是客死他乡,要么就是为了面子一辈子不回家。当时的通讯非常落后,所以家中的妻子根本不知道他们的音信,在这种家庭下就只能一辈子守活寡。

古语说“一生夫妻三年半,十年夫妻九年空”,说出老夫老妻的无奈

但是在现代社会中由于男女平等深入人心,无论是男人还是女人,都有自由选择配偶的权利,所以根本不可能出现守活寡的现象。一旦男人变心之后女人就可以选择离婚,然后重新找到一个爱自己的男人嫁了。

可见在社会制度和观念迥异的前提下,古今女人的思想和行为都有很大差异,尤其是在选择婚姻的时候更是具有天壤之别。

但不可否认的是,很多现代夫妻也是貌合神离,并且会因为一些矛盾而大打出手,完全违背了婚姻最初的模样。

古语说“一生夫妻三年半,十年夫妻九年空”,说出老夫老妻的无奈

结 语

相信大家了解了这两句俗语的内涵之后,在同情古代商人妇的前提下,想必也已经明白了应该如何处理婚姻关系。

现代社会中,有很多女人反而愿意驾驭成功的商人,她们“宁愿坐在宝马车里哭,也不要坐在自行车上笑”,时代真的是不同了。

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