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在有些同学或朋友之间存在这样一种现象：平时不怎么联系你，根本没有关心过你自己的生活，等到他们家有婚丧嫁娶之事的时候，便与你频繁联系，其用意无非是让你随礼，这种礼究竟能不能随？ “礼”是社会生活中，由于道德观念和风俗习惯而形成的一种仪节 。我国是礼仪之邦，对于礼节是有诸多讲究的。 我国的民族文化古老又源远流长，在上下五千年的历史长河中，不但创造了灿烂的历史文化，而且形成了高尚的道德准则、完整的礼仪规范和优秀的传统美德，被世人称为“文明古国”。典籍《诗》序中有这么一段话：“变风发乎情，止乎礼义。发乎情，民之性也，止乎礼义，先王之泽也。”《礼记》中所称：“凡人之所以为人者，礼义也。”由此可见，我国民间对礼仪、礼节或“礼数”的讲究。 尽管我国人民很讲究“礼”，但更讲究礼尚往来。所谓的礼尚往来是指在礼节上要注重有来有往，要遵守“来而不往非礼也”的规则，要求人们用对方对待自己的态度和方式去对待对方 。 在《礼记·曲礼上》中有这么一句话： “太上贵德，其次务施报，礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。” 其意思就是强调人们要遵守“来而不往非礼也”的规则，不能乱用“礼”。 自己平时与同学和朋友少有联系或不联系，根本没有关心过朋友或同学的生活究竟过得怎么样，也没有问过同学和朋友的家里是否曾经也办过婚丧嫁娶之事，自己更没有给同学和朋友随过礼，而到了自己家需要操办婚丧嫁娶之事时却频繁地与同学和朋友取得联系，岂不是为了让同学和朋友随礼吗？在自己产生这种心理的时候，自己有没有想过同学和朋友的感受呢？自己咋好意思张开口呢？难道自己都没有感觉到自己很自私吗？难道自己都没有想到自己已经率先违反了“来而不往非礼也”的规则了吗？ 当然，这一类人还会有这样的托词：自己平时与朋友或同学缺少联系，主要是因为自己工作太忙，因此，自己没有顾得上与朋友或同学联系，应该请朋友或同学理解。 其实，这种托词与谎言没有任何区别，纵使自己再忙，难道一年365天都在忙吗？难道连一刻钟的闲暇时间都没有吗？怎么到了自己家有婚丧嫁娶之事时自己就不忙了呢？怎么到了自己家有婚丧嫁娶之事时才会想起朋友或同学了呢？作为常人来说，不用怎么思考，就能够意识到这种托词与谎言没有多大区别。 对于这种平时不联系，自家婚丧嫁娶时才联系你随礼的人，是完全不可以与他们交往的，因为在他们的心目当中根本就没有你这个同学或朋友的存在，在他们的心目中唯一存在的就是自私，就是满满的铜臭味，因此，还是不与他们来往为好，同时，对于他们所谓的“邀请”，一定要置之不理，“礼”也不要再随了，否则，自己在他们的心目中就是傻子。 |
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