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题：林黛玉口中打秋风的母蝗虫，骂的其实是薛宝钗一家!惜春告假背后是一段血泪史! 文/姜子说书 青埂峰下一顽石，曾记幻相并篆文，月旨石见《石头记》! 荣即华兮华即荣，木石前盟西堂主，胭脂染就《红楼梦》! 声能两歌手两牍，两鉴风月两生花!以诗传史石上墨，谁识画眉昭风流? 女儿未嫁将未降，末世忠义明闺阁!先时名号通灵玉，来时姓氏原是秦。 源为二玉演二宝，慷慨隽逸作姽婳，荣源宁演隐甄氏，《胠箧》《南华》续《庄子》! ——《石头记》前言 《红楼梦》故事里，贾母让贾惜春画的画，在《风月宝鉴》正面的名字唤作《大观园行乐图》，在《风月宝鉴》反面，却赫然写着《携蝗大嚼图》五个字，预示着贾府的大厦将倾。 自从刘姥姥来大观园打了几次秋风，不久之后，荣国府就出现了青黄不接的现象，连贾母这个老祖宗吃的米，都没有富余了。真可谓“蝗虫过后，颗粒无收。” 所以，这一回的回目，就唤作“怡红院劫遇母蝗虫”，与“栊翠庵茶品梅花雪”对照，正是“千红一窟”四个字，是红楼诸艳的劫难，非同小可，“母蝗虫”三个字，并非林黛玉的玩笑话。
姜子曾经说过，诗社即政权，“史家之摄”也!四姑娘告假，意味着贾府没有第四春，正所谓“三春过后诸芳尽，白杨村里人呜咽”。 自称母蝗虫打完秋风，整个大观园都不复存在了，一切都完结了，正应了道人那一句：“三劫后，我在北邙山等你，会齐了同往太虚幻境销号。” 姜子曾经说过，贾惜春画大观园，如同作者撰写《石头记》，是亲历过一段往事之后的回忆，是大梦初醒之意。
《红楼梦》故事里，刘姥姥是哪一门子的姥姥?她是王家的亲戚，代表王家，而王家的老祖宗又是薛宝钗的姥姥。 而文中真正称得上“母皇虫”的人，自然是隐射皇太极的薛宝钗，刘姥姥说“老刘，老刘，食量大如牛”的时候，鼓着腮帮子不说话的人，正是薛宝钗。 薛蟠目不识丁，庸俗不堪，恰是“村”字。薛家与刘姥姥都来自东北角，刘姥姥是薛宝钗的分身之一。
薛为杂草，蘅芜苑杂草丛生，薛宝钗自称白帝子，是长虫，薛宝钗曾经使用过“金蝉脱壳”的法子，袭人口中钻花心的虫子亦是薛宝钗。 薛蟠、薛蝌皆是虫属性，作者特意以虫字辈定义薛家，是一个“风”字，是《风月宝鉴》正面之风属性。“母蝗虫”之典，包袱在此。 上一回说书，姜子曾经说过，贾母给薛宝钗过生日，只给了二十两银子，不够请人唱戏，所以，薛宝钗亲自上场当小丑，唱了一出《山门》，惹得贾宝玉《妆疯》。 《鲁智深醉闹五台山》这出戏背后，是王熙凤口中所说的，贾宝玉顶着老太太上五台山，荣国府覆灭，通灵宝玉失踪，贾宝玉家破人亡。 薛子为孽，孽类即丑类，《红楼梦》故事里，薛宝钗出生于穿天节，她奔贾府贾宝玉而来，偷香窃玉，东施效颦，当了鬼贼，当了窃国大盗。薛宝钗以义结金兰的方式，夺了林黛玉的通灵宝玉，宁国府代替了荣国府，这才是母蝗虫打秋风的真正寓意。 本文资料重点引自：《红楼梦》程高本、《脂砚斋全评石头记》 |
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