《红色娘子军》为什么会成为经典？

现在的90后可能都听说《红色娘子军》这部经典，不管是电影还是芭蕾舞剧，这部经典都获得了很大的成功。但应该有人和我一样，只闻其名，但却一直没有看过。

 

当真正花两个小时在家里看完这部充满年代气息的电影时，我似乎隐约明白，为什么《红色娘子军》可以成为经典。

为大多数人发声！

我们现在常常在遇到情感纠纷时，引用毛主席的名言：没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。看了这部剧之后，我对这句话有了更深的理解。

六七十年代，新中国已经成立二三十年了，但回望新中国成立之前，回望1840年之前的封建时代，整个社会上什么人最多？

当然是倍受封建地主ya迫和bo削的苦命人最多！

 

《红色娘子军》生动地把地主的丑恶表现了出来，生动地把劳苦群众对地主的“恨”表现了出来。

从前，话语权不掌握在工农群众手里，没有人能说出他们的心里话；现在新中国成立了，劳动人民翻身当家作主人了，那当然要把话语权夺回来！

 

而电影里对封建地主压迫农民的表现更是深深地震撼着一个90后的心灵！

祝希娟扮演的吴琼花在逃出南霸天牢狱获得了自由的时候，追着娘子军的队伍，打算加入她们，洪常青问她：“无产阶级吗？”吴琼花大约不知道是什么意思，旁边的小战士提醒她：“有地没有？”她答：“我也不知道有地没有，十岁就卖给人家了！”

哪怕只是看到这段文字，成长在新时代的我们也会为琼花的悲惨命运所痛心、所揪心！

怎么会有如此命苦的人！ 

又问她，为什么要参加娘子军，吴琼花一把拉开衣领，露出里面的累累鞭痕，大声说：“造反，报仇！杀那些当官的，吃人的大肚子！”

看到了吗？为什么琼花对南霸天的仇恨之深？

就是因为南霸天让自己的日子过得如此悲惨！

因为痛恨，所以一定要报仇，把这些压在自己身上的束缚彻底推翻！

凭什么自己辛辛苦苦的劳动都被南霸天占了去！

为大多数人谋出路！

 

幸好琼花最后遇到了党组织，让她想要报仇、想要翻身的愿望实现了！

 

自古以来，多少仁人志士都想tui翻“吃人”的人，但却难逃“勇士变成恶龙”的命运。拯救苍生的勇士看着闪烁的珠宝，慢慢地长出鳞片、尾巴和触角，最终变成恶龙。

 

直到中国共产党的出现，直到毛主席的出现，英雄带领村民一起彻底战胜了恶龙！

单纯依靠信念的队伍能变强吗？不，那可能只是宗教式的心灵安慰并不能增强自己的物质力量。只有当共产党开始“打土豪、分田地”，企图去改变原有的生产关系的时候，共产党的群众基础才逐渐越来越强。

 

但没有信念可以吗？当然不行，那不就和变成恶龙的英雄一样了吗？共产党的信念是不光自己要过上好日子，还要让全天下受苦人都过上好日子。

这正是共产党有别于其他政党的根本区别，也正是这个“共”字的深刻含义。

艺术作品背后的深刻思想！

 

电影之后，《红色娘子军》改编的芭蕾舞剧是也十分成功，至今都是中国艺术领域名扬海内外的成就之一。

为什么《红色娘子军》可以在看似是西方人更擅长的芭蕾舞领域取得如此大的成就？我以为，其中一个原因是——艺术不光表现在形式上，实质是表现在内容上。

《红色娘子军》里蕴含的深刻思想是征服观众的重要因素。

 点击视频听红色娘子军军歌

光是从《红色娘子军军歌》短短的几句歌词里就能看出其思想高度：

战士的责任重，妇女的冤仇深；古有花木兰替父去从军，今有娘子军扛枪为人民。战士的责任重，妇女的冤仇深；共产主义真党是领路人，奴隶得翻身奴隶得翻身。

 

是啊，身为一名女性，尽管是在新时代，我依然能感受到自古以来遗留的一把枷锁始终悬在女性的头上。正如毛主席在《湖南农民运动考察报告》中所说： 

“中国的男子，普通要受三种有系统的权力（指政权、族权、神权——编者）的支配……至于女子，除受上述三种权力的支配以外，还受男子的支配（夫权）。这四种权力——政权、族权、神权、夫权，代表了全部封建宗法的思想和制度，是束缚中国人民特别是农民的四条极大的绳索。”

 

所以，把“妇女的怨仇深”编入一个专门的女子连队的军歌里无疑是妇女们自古以来所受到冤屈的血泪控诉。

但是，妇女解放是要建立在人类解放的基础之上的，所以在“妇女”前面是“战士”。只有先tui翻这个“吃人”的社会，妇女才有可能实现解放。

 

而后面几句中的“为人民”、“共产主义”、“党”，就把为什么要参军，军队的指导思想和组织形式表达得清清楚楚。

可以说，这首歌不仅唱出了浓浓的感情，还唱出了如此深厚的感情来源。不仅唱出了多数人想说的话，还唱出了如何解放自己的出路！

只有这样的艺术作品才能从灵魂深处打动人。

不论在国内还是国外，无论是电影还是芭蕾舞剧，只有为大多数人说话、为大多数人寻找出路的艺术作品，才可能流传下来，成为经典。