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《我来你不往非礼也》 作者：学文 不管是在什么年代还是什么社会，人情往来，是社会活动和人们相互交往的一个不可缺少沟通渠道，也是人们在日常交往中不成文的习俗。 无论在什么年代和什么社会，人们相互往来，是亲朋好友和所有联系熟知者，相互往来，互相走动的一个很重要沟通联系方式。只要是很熟悉，又处的关系不错，在相互往来中都要通过不同的方式进行沟通和交往。这些交往的方式，就是在双方谁有事情况下，只要通知了对方，那么就必须前往探视或是到现场光顾。当然这些都是指很熟悉又处的很好的亲朋好友，不熟悉的没有来往的人自然不会前往，说白了，这也是亲朋好友的一种沟通和交流的直接方式，这里面包括钱和物，不管是什么东西，都是一种礼品的往来馈赠。这也是中国人在人情往来中的一种生活习俗，自古以来都是这样子，只不过是一个时代一种交往方式的不同而已。 可是这样的规律并没有法律做保障，也没有什么其它的法规所依据，这些都是民间的习俗和不成文的规矩，所以人们交往中都靠自觉去选择。就是这样的一些规矩，有很多人却是不守诚信。比如说一个人，在某一个单位曾经当了几年的领导，无论他的子女上学或者是参军，还是结婚和其它什么事情，都告诉所在单位的同事们去捧场。可是等这个人一旦调走或是退休了，一个单位的同事有什么事情了，想找到他（她）们可就难了，甚至就住在同一个镇里或者是一个城市，捎信也好，打电话也罢，他（她）们都会说；“我们没在家，没有接到信，哎呀，真不好意思，这个事我给忘记了。”还有的说；“咱们没有啥来往吗？”这些事情人的回答，十分生气和愤怒。也许是随礼的这些人，是因为当时被随礼者是单位的领导？不敢不去吧？ 其实不是这个样子的，因为都是一个单位的，都去随礼了，不去吧，不好意思。有的不是领导的同事也有这个样子的，我就经历过几次这样的事情，上班时候，单位不管是哪位同事只要是家里有红白喜事，通知到了我都和同事们前往。可是到了我们自己有事情的时候，我们也通知了对方，可是有那么几个人就很不仁义了，不但没有到场，还整些没有用的言语，很叫人生气。我遇到这样一个人她的儿子去当兵，我们都去随礼了，可到我们孩子结婚时，通知她了，她说她没在家，可是在路上我就遇见她了。我随便问一下她你不是在家吗？她说；“我刚回来。”这样的事情不只是一件，很可笑，也很气愤。 这些事情叫我想起了孟子的一段话，“礼上往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。”这句古人的名句说的在清楚不过了，说白了，你有事人们都去捧场了，可人家有事你却以和种各样的理由，找借口不来还这个礼，难道你自己头不疼吗？如果你真确实不知道或者真的不可能来到现场，那又是另外一回事，可你明明知道你欠人家的礼确往而不来，你偏偏不还账。这就是说，你这个人品出问题啦。是的，谁也不差不缺你的那几个钱或者是礼品，但是你的行为，叫大家看清楚你是什么样人的品德了，也可能是这样人脑子或者精神真的有毛病了。 在我工作期间，我亲身经历过的就有十来个这样的事例，当然有的是真的没有收到信息，有的是因为在外地实在赶不回来，这当然是客观原因，也可以理解。也有的是外单位朋友，其他（她）人员就不知道什么意思了？也许感觉我和其他同事欠他（她）们的吧？究竟是什么原因我也不想去多虑了，因为毕竟事情都过去很长时间了。但是对这些现象我和朋友们不会忘记的，因为做人必须懂得礼上往来这个最起码道理，如果这个简单的道理你都不去践行，那么这个人肯定是脑子出了问题。也许精神上也不是很好，因为这个简单的道理，就连幼儿园的中班和大班的幼儿都明白这个简单的往来。 还有的人在这方面得了便宜还卖乖，和他（她）周围的人说；“我知道了某某某的事情，也接到通知了，我就说没有在家，就是不想去。”这话说对了，因为凡是这样的人，他（她）们本来就和正常的人不是同类，因为这样的为人处事不会长久的，而且他们自己也把事情做绝路了。我们不想在这些事情上再多说什么，这样的人我们也奉劝你们一句，那就是我来你不往非礼也，你不会有什么好结果的，因为这样的人只是人字一撇而已。 文/学文 编辑/王孝付 作者近照 作者简介：学文，哈尔滨市退休教师。爱好文学和诗词。曾经在省市媒体发表过作品。 《金秋文学》™ 授权发布、转载请注明来源及作者 |
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